جامع الترمذي
كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي دَفْنِ الْقَتِيلِ فِي مَقْتَلِهِ
Jami` at-Tirmidhi 1717
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ نُبَيْحًا الْعَنَزِيَّ جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهِمْ ‏.‏
Narrated Jabir bin ‘Abdullah : "On the day of Uhud, my father's sister came with my father to bury him in a cemetery of ours. So one of the callers of the Messenger of Allah (ﷺ) called out: 'Return those killed to where they were lying." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. And (one of the narrators) Nubaih is trustworthy.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَنُبَيْحٌ ثِقَةٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) سمعت نبيح العنزي (مقبول · الثالثة) عن الأسود بن قيس (ثقة · الرابعة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن صحيح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٤٦
رجال إسناده ثقات
ابن حبان— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٦٦ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥١٤
رجاله رجال الصحيح خلا نبيح العنزي وهو ثقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٥٦٥ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٤٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٨·أبواب الْجِهَادِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٨٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٥٨٤·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٨٣·حرف الجيمج٢ ص٣٨٤·حرف الجيمج٢ ص٣٨٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›معاملة القتلى يوم أحد
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›شهداء أحد
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›ما يتعلق بالقتال والمقاتلين يوم أحد
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›مكان الدفن›دفن النبي والشهيد في موضع وفاته
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›أحوال خاصة تتعلق بالميت›نقل الميت من مكان إلى مكان›نقل الميت من مكان إلى مكان قبل الدفن
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›أحوال خاصة تتعلق بالميت›نقل الميت من مكان إلى مكان›نقل الشهيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأسود بن قيس — ٤ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×١٥، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١٢، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×١١، شعبة (ت ١٦٠) ×٥
الترتيب:(١٥ من ٤٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٥٣٣ (١/٥٦٣)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ‏"…سنن أبي داود · ٣١٦٥ (٣/١٧٤) · بنحوهيَأْمُرُكُمْ أَنْ تَدْفِنُوا الْقَتْلَى فِي مَضَاجِعِهِمْ فَرَدَدْنَاهُمْ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢٠٠٤ / ٣ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٠٠٣ / ٢ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٤٦ (١/١٦٦)كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا مَشَى مَشَى أَصْحَابُهُ أَمَامَهُ وَتَرَكُوا ظَهْرَهُ لِلْمَلاَئِكَةِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٥١٦ (٢/٤٧٨)ـ أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُرَدُّوا إِلَى مَصَارِعِهِمْ وَكَانُوا نُقِلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٨٦ (٦/٣٠٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٨٧ (٦/٣٠٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٥٦ (٦/٣٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٦٦ (٦/٣٠١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٢٦ (٦/٣٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٨٠ (٦/٣٠٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٥١٤ (٦/٣٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٤٦ (١/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٩١٦ (٣/١٩٧) · بنحوهصَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي ، فَقَالَ : " صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ "…صحيح ابن حبان · ٩١٨ (٣/١٩٨) · بنحوهصَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ "…صحيح ابن حبان · ٩٨٤ (٣/٢٦٤)صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي ، قَالَ : فَفَعَلَ ، فَقَالَ لَهَا : أَلَمْ أَقُلْ لَكِ ؟ فَقَالَتْ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …صحيح ابن حبان · ٣١٨٣ (٧/٤٥٦) · بنحوهرُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَصَارِعِهِمْ "…صحيح ابن حبان · ٣١٨٤ (٧/٤٥٧) · بنحوه مختصراًيَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا بِالْقَتْلَى ، فَتَدْفِنُوهَا فِي مَصَارِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ " ، قَالَ : فَرَجَعْنَاهُمَا مَعَ الْقَتْلَى حَي…صحيح ابن حبان · ٦٣١٢ (١٤/٢١٨)" إِِذَا خَرَجُوا مَعَهُ ، مَشَوْا أَمَامَهُ ، وَتَرَكُوا ظَهْرَهُ لِلْمَلائِكَةِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٨٠٩ (٦/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢٦٥ (٧/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩١٤ (٢٠/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦٦٥٨ (٣/٥٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٩٦٠٤ (٥/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih