جامع الترمذي
كتاب الأضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ فِي الأَضَاحِي ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 1499
الإسناد
يُوسُفُ بْنُ عِيسَى(ت ٢٤٩هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ كِدَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي كِبَاشٍ أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
نِعْمَتِ - الأُضْحِيَةُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَانْتَهَبَهُ النَّاسُ
Narrated Abu Kibash: "I brought a Jadha' sheep to Al-Madinah (for sale) but it remained with me. I saw Abu Hurairah and I asked him about it, so he said: 'I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "The best male" - or - "female Udhiyah is that from the Jadha' sheep." He said: "So the people took note of that (they became interested in buying)."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ بِلاَلٍ ابْنَةِ هِلاَلٍ عَنْ أَبِيهَا وَجَابِرٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا ‏.‏ وَعُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ يُجْزِئُ فِي الأُضْحِيَةِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي كباش (مجهول · الثالثة) عن كدام بن عبد الرحمن (مجهول · السادسة) حدثنا عثمان بن واقد (صدوق ، ربما وهم · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا يوسف بن عيسى (ثقة فاضل · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
رواه عثمان بن واقد فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه غيره فوقفه على أبي هريرة وسألته الترمذي عن اسم أبي كباش فلم يعرفه
الترمذي
هذا حديث غريب وفي بعض نسخه حسن
الترمذي
حديث أبي هريرة حديث غريب
الترمذي
هذا ‏حديث حسن غريب
ابن حجر
في سنده ضعف
العظيم آبادي محمد بن علي
في سنده ضعف
الترمذي
حديث غريب
ابن حجر
سنده ضعف
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٦٣، سنن أبي داود ٢٧٩٧، النسائي المجتبى ٤٣٩٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٤١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ١٠ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٣٩٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٠٤، الطبراني الكبير ٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أم بلال — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٩٨، الطبراني الكبير ٥٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٥٥·أبواب الْأَضَاحِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٢١٦·كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٢٥٢·كِتَابُ الضَّحَايَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٢٨٠·كتاب الضَّحَايَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٢٥٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٨٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الأضحية›ما يستحب في الأضحية›أفضل أضحية الغنم
الفقه›العبادات›الأضحية›شروط صحة الأضحية›ما يشترط في الأضحية›أن تبلغ السن المعين للأضحية›السن المجزئ في الأضحية›السن المجزئة في الأضحية إذا كانت من الضأن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان بن واقد — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: وكيع (ت ١٩٦) ×٣، أبو قتيبة (ت ٢٠٠) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٧٠ (٢/٢٠٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٤٢ (٩/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٩٧٠٣ (١٧/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Da'if