صحيح مسلم
كتاب الأضاحى · باب سِنِّ الأُضْحِيَةِ ‏‏
Sahih Muslim 1963
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) أَبُو الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ ‏"
Jabir reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Sacrifice only a grown-up animal, unless it is difficult for you, in which case sacrifice a ram (of even less than a year, but more than six months' age).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثنا أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ١٠ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٣٩٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٠٤، الطبراني الكبير ٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أم بلال — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٩٨، الطبراني الكبير ٥٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٩١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢٧٩٧ وفي ١٥ موضعاً آخر
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١٠١·كِتَاب الْأَضَاحِيِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٣٥٧·كتاب الأضاحي
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٤٠٩·باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتودج١٤ ص٤٠٩·باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٩١·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٩٨·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الأضحية›شروط صحة الأضحية›ما يشترط في الأضحية›أن تبلغ السن المعين للأضحية›السن المجزئ في الأضحية
الفقه›العبادات›الأضحية›شروط صحة الأضحية›ما يشترط في الأضحية›أن تبلغ السن المعين للأضحية›السن المجزئ في الأضحية›السن المجزئة في الأضحية إذا كانت من الضأن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الزبير — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: زهير (ت ١٧٢) ×١٨، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، ابن أبي ليلى (ت ١٤٨) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٧٩٧ (٣/٥٢) · بلفظهلاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٣٩٠ / ١ (١/٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن النسائي · ٤٣٧٣نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلاَ مُقَابَلَةٍ وَلاَ مُدَابَرَةٍ وَلاَ شَرْقَاءَ وَلاَ خَرْقَاءَ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٣٧٨"‏ لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣١٤١ (٤/٣١٦) · بلفظه"‏ لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٧١ (٦/٣٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٢٦ (٦/٣٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩١٨ (٤/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢٦٦ (٥/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢٧٦ (٥/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٢٥ (٩/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٩٤ (٩/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٤٥٢ (٤/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٣٢٣ (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٣٢٤ (٤/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٢٩٥ (١٠/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ٩٧٢ (١/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٧٢٢ (١٤/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
بلوغ المرام"لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً, إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ اَلضَّأْنِ"…