جامع الترمذي
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الشِّرَاءِ إِلَى أَجَلٍ ‏.‏
Jami` at-Tirmidhi 1215
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ(ت ١٩٤هـ) هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ(ت ١٥٢هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ) مُحَمَّدٌ(ت ١٩٤هـ) مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٠هـ) أَبِي(ت ١٥٢هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ مَا أَمْسَى فِي آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم صَاعُ تَمْرٍ وَلاَ صَاعُ حَبٍّ ‏"‏ ‏.‏ وَإِنَّ عِنْدَهُ يَوْمَئِذٍ لَتِسْعُ نِسْوَةٍ ‏
Narrated Anas: I walked to the Prophet (ﷺ) with some barley bread that has some rancid oil poured over it. The Prophet (ﷺ) had pawned his armour with a Jew for twenty Sa' of food that he got for his family. That day (he pawned it), I heard him saying: 'Not for one evening has the household of Muhammad had a Sa' of dates or a Sa' of grain.' And on that day he had nine wives." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا ابن أبي عدي (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) قال محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٢١٤، النسائي المجتبى ٤٦٦٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٤٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أسماء بنت يزيد (ت ٦١) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٤٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٢٩٣، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤١٤٨، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤١٤٧
هذا الإسناد صحيح رجاله ثقات
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٤١٤٧
سند صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
هشام (ت ١٥١)
— أبي · وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٢٩·أبواب الْبُيُوعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٨١·كِتَابُ الرَّهْنِ
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢١٦·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الطب النبويج١ ص٢٣٩·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٣١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص١٨٠·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٤٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›درع النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›عدد أزواج النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›جمع الرسول لأكثر من أربع نسوة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع السلم›الأحكام المترتبة على السلم›الرهن في السلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع السلم›الأحكام المترتبة على السلم›توثيق المسلم فيه›توثيق المسلم فيه بالكفالة والرهن
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الرهن›مشروعية الرهن
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الرهن›أركان الرهن›من أركان الرهن المرهون›رهن السلاح
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٣١، الأعمش (ت ١٤٧) ×٥
الترتيب:(٣٣ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٦٩ (٣/٥٦) · بمثله مطولاًمَشَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ، وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ، وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعًا لَهُ…صحيح البخاري · ٢٥٠٨ (٣/١٤٢) · بنحوهوَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعَهُ بِشَعِيرٍ، وَمَشَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَة…
النسائي المجتبى · ٤٦٢٤ / ١ (١/٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٤٣٧ (٣/٥٠٥) · بنحوه مختصراًلَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ فَأَخَذَ لأَهْلِهِ مِنْهُ شَعِيرًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١٤٧ (٥/٢٥٦) · بنحوه مختصراًمَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلاَ صَاعُ تَمْرٍ ‏"‏ ‏.‏ وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ نِسْوَةٍ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٧٥ (٥/٢٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٥٥ (٥/٢٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٧١ (٥/٢٧٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٠٣ (٥/٢٧٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٣٩ (٥/٢٨٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٠١ (٦/٢٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٦٨ (٦/٢٩٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٩٣٧ (١٣/٢٦٣)" رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِدِينَارٍ ، فَمَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا بِهِ حَ…صحيح ابن حبان · ٦٣٤٩ (١٤/٢٥٩) · بنحوه مختصراً" مَا أَصْبَحَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ بُرٍّ وَلا صَاعُ تَمْرٍ " ، وَإِِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ نِسْوَةٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم…
الطبراني الأوسط · ١٠٥٥ (٢/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٠٥٦ (٢/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٠٧٩ (٢/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٦٩٥ (٤/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٧٦٤٩ (٧/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٨٧٠ (٨/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١٣١٥ (٦/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١٣١٤ (٦/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١٣١٣ (٦/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٩٨١ (٩/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٧٠٨٤ (١٣/٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih