جامع الترمذي
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب آخَرُ
Jami` at-Tirmidhi 1019
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَطَاءٍ(ت ١١٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ ‏"
Ibn Umar narrated that: The Messenger of Allah said: "Mention good things about your dead, and refrain from (mentioning) their evil."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن عمران بن أنس المكي (ضعيف · من السابعة) حدثنا معاوية بن هشام (صدوق له أوهام · صغار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — لعطاءالاختلاط — عطاء بن أبي رباح
أقوال النقاد في الحديث
الطبراني
لم يروه عن عطاء إلا عمران ولا عن عمران إلا معاوية تفرد به أبو كريب
الترمذي
غريب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو أحمد الحاكم— عن أبو داود سننه ٤٩٠٠
حديثه يعني عمران بن أنس ليس بالمعروف
البخاري— عن أبو داود سننه ٤٩٠٠
عمران بن أنس المكي منكر الحديث
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٢٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٣٩·أبواب الْجَنَائِزِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٩١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الفحش والسب›سب الأموات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الفحش والسب›فحش وسب المسلم
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›البكاء على الميت›الترحم على الموتى
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يفعل بالمسلم عقيب موته›الثناء على الميت بخير أو شر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو كريب — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: إبراهيم بن أبي طالب (ت ٢٩٥) ×٢، أبو داود (ت ٢٧٥) ×١، أبو عيسى (ت ٢٧٩) ×١، عمران بن موسى بن مجاشع (ت ٣٠٥) ×١، الحسين بن إسحاق التستري (ت ٢٨٩) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٩٠٠ (٤/٤٢٦) · بنحوهاذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ ‏"…صحيح ابن حبان · ٣٠٢٠ (٧/٢٩٠) · بلفظه" اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِئِهِمْ "…
الطبراني الكبير · ١٣٥٩٩ (١٢/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٣٦٠١ (٤/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الصغير · ٤٦١ (١/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٨٨ (٤/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٤٢٥ (١/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if