جامع الترمذي
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي دُخُولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخُرُوجِهِ مِنْ أَسْفَلِهَا
Jami` at-Tirmidhi 853
الإسناد
أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
دَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا ‏
Aishah narrated: "When Prophet came to Makkah he entered it from its higher side, and left from its lower side."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَاَلَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٥٧٥، صحيح البخاري ١٥٧٦، البخاري صحيحه ١٧٦٧ م٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٢٥٧ a، صحيح مسلم ١٢٥٧ b، سنن أبي داود ١٨٦٦ … و٢٣ غيرها
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٨٠، البزار مسنده ١٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٨٠، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن القاسم بن محمد (ت ١٠١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن نافع بن جبير (ت ٩٩) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٨٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٩٠·أَبْوَابُ الْحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٢٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٥٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول النبي وأصحابه مكة
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›آداب دخول مكة›أن يدخلها من ثنية كداء (الحجون)
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›آداب دخول مكة›أن يرجع إلى بلده خارجا من ثنية كدى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ٦ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×١٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١١، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٢، حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦) ×١، حفص بن ميسرة (ت ١٨١) ×١، وهيب (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٥٧٧ (٢/١٤٥) · بمثلهلَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٧٨ (٢/١٤٥) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ، وَخَرَجَ مِنْ كُدًا مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٧٩ (٢/١٤٥) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٨٠ (٢/١٤٥) · بنحوهدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٨١ (٢/١٤٥)دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٢٩٠ (٥/١٤٩) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٢٩١ (٥/١٤٩) · بنحوه، دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٥٨ a (٤/٦٢) · بنحوهدَخَلَهَا مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٥٨ b (٤/٦٢) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٨٦٨ (٢/١١٢)دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى…سنن أبي داود · ١٨٦٩ (٢/١١٣) · بمثلهدَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٥٥ (١١/٥٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٤٩ (١١/٥٨٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٩٥ (١١/٦١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٨٠٧ (٩/١١٦) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٥٩ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٩٦٠ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٩٢٩٤ (٥/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٢٩٥ (٥/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٤٢٢٧ (٤/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٥٩ (٨/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih