سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب دُخُولِ مَكَّةَ
Sunan Abi Dawud 1869
الإسناد
ابْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا ‏.‏
A’ishah said When the Prophet (ﷺ) entered Makkah he entered from the side of the upper end and he came out from the side of the lower end.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) نا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٥٧٥، صحيح البخاري ١٥٧٦، البخاري صحيحه ١٧٦٧ م٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٢٥٧ a، صحيح مسلم ١٢٥٧ b، سنن أبي داود ١٨٦٦ … و٢٣ غيرها
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٨٠، البزار مسنده ١٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٨٠، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن القاسم بن محمد (ت ١٠١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن نافع بن جبير (ت ٩٩) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٨٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٥٣
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١١٣·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٢٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٥٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول النبي وأصحابه مكة
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›آداب دخول مكة›أن يدخلها من ثنية كداء (الحجون)
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›آداب دخول مكة›أن يرجع إلى بلده خارجا من ثنية كدى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ٦ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×١٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١١، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٢، حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦) ×١، حفص بن ميسرة (ت ١٨١) ×١، وهيب (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٥٧٧ (٢/١٤٥) · بمثله مطولاًلَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٧٨ (٢/١٤٥) · بنحوه مختصراًدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ، وَخَرَجَ مِنْ كُدًا مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٧٩ (٢/١٤٥) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٨٠ (٢/١٤٥) · بنحوهدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٨١ (٢/١٤٥)دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٢٩٠ (٥/١٤٩) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٢٩١ (٥/١٤٩) · بنحوه، دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٥٨ a (٤/٦٢) · بنحوه مختصراًدَخَلَهَا مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٥٨ b (٤/٦٢) · بنحوه مطولاًدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٨٦٨ (٢/١١٢) · بنحوه مطولاًدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى…جامع الترمذي · ٨٥٣ (٢/١٩٩) · بمثلهدَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٥٥ (١١/٥٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٤٩ (١١/٥٨٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٩٥ (١١/٦١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٨٠٧ (٩/١١٦) · بنحوهدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٥٩ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٩٦٠ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٩٢٩٥ (٥/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٩٢٩٤ (٥/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٢٢٧ (٤/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٥٩ (٨/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مشكاة المصابيح · ٢٥٦٢وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَهَا مِن…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :