جامع الترمذي
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ
Jami` at-Tirmidhi 725
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٣٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ(ت ٨٥هـ) أَبِيهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏
Abdullah bin Amir bin Rabi'ah narrated from his father who said: "I saw the Prophet - (a number of times) such that I was not able to count - using the Siwak while he was fasting."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَرَوْنَ بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا إِلاَّ أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ بِالْعُودِ الرَّطْبِ وَكَرِهُوا لَهُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ بِالسِّوَاكِ بَأْسًا أَوَّلَ النَّهَارِ وَلاَ آخِرَهُ وَكَرِهَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة (وثقه العجلي · ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم) عن عاصم بن عبيد الله (ضعيف · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن خزيمة
كنت لا أخرج حديث عاصم ثم نظرت فإذا شعبة والثوري قد رويا عنه وروى يحيى وعبد الرحمن عن الثوري عنه وروى مالك عنه خبرا في غير الموطأ
النووي
لكن مداره على عاصم بن عبيد الله وقد ضعفه الجمهور فلعله اعتضد
ابن القطان الفاسي
ولم يمنع من صحة هذا الحديث إلا اختلافهم في عاصم بن عبيد الله
ابن حجر
وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
الترمذي
حديث عامر بن ربيعة حديث حسن
ابن حجر
لكن حسن الحديث غيره
ابن خزيمة
أنا أبرأ من عهدته
ابن حجر
وإسناده حسن
الترمذي
حديث حسن
الترمذي
حسنه
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٣٦٤
في إسناده عاصم بن عبيد الله وقد تكلم فيه غير واحد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الله بن عامر بن ربيعة (ت ٧٠) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
— أبو حاتم · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . ونقل الدوري ، عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ، ولا أرى ذلك يفسد ما قال ابن حبان : جل روايته عن الصحابة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . ونقل الدوري ، عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ، ولا أرى ذلك يفسد ما قال ابن حبان : جل روايته عن الصحابة .
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٤٦·أبواب الصَّوْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٤٥٨·كِتَابُ الصَّوْمِج٢ ص٤٥٨·كِتَابُ الصَّوْمِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص١٠٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص١١٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص١١٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص١١٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٣٢·كتاب الطَّهَارَة
الطب النبويج١ ص٢٣٣·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٩٣·عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَلِيفِ بنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مباحات الصيام›استياك الصائم
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›فضل السواك
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم بن عبيد الله — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٢٨، شريك (ت ١٧٧) ×٥، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٢
الترتيب:(١٩ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٣٦٤ (٢/٢٨٠) · بنحوه مطولاًيَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩١٨ (٦/٣٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٢٨ (٦/٣٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٠٧ (٣/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٢٤٠ (٦/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٧٤٧٩ (٤/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٧٤٨٤ (٤/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٤١٥ (٤/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٣٦٧ (٣/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٢٣٦٨ (٣/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٢٣٦٩ (٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٨١٣ (٩/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٤١ (١/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٢٤٠ (٢/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧١٩٣ (١٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٠ (٨/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠١ (٨/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٢ (٨/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٣ (٨/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٤ (٨/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣١٨ (١/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if