Salim narrated from his father that : the Messenger of Allah instituted the Ushr of what was watered by the heavens and steams, or through natural channels, and half of the Ushr for what is watered by irrigation.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنسالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثنييونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناسعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة)حدثناأحمد بن الحسن (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
فقال حدث به يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه يزيد بن أبي حبيب رواه عن الزهري كذلك ورواه نافع فخالف سالما واختلف عن نافع فرواه خالد بن الحارث وعبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر من قوله وخالفه أيوب عن موسى بن عقبة والليث بن سعد وابن جريج رووه عن نافع عن ابن عمر ورووه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه في موضعين في قوله عن ابن جريج عن نافع وإنما رواه ابن جريج عن موسى بن عقبة وفي قوله عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو موقوف عن ابن عمر
أحمد بن حنبل
في حديث يونس عن الزهري منكرات منها عن سالم عن أبيه فيما سقت السماء العشر
أبو زرعة الرازي
الصحيح وقفه على ابن عمر
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ٩٨١، سنن أبي داود ١٥٩٧، النسائي المجتبى ٢٤٨٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤٨٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨١٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ٦ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٥٥٩، الطبراني الكبير ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٢٤٨٧ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
الحديث يتصل من وجوه صحاح ثابتة
النسائي— عن النسائي المجتبى ٢٤٨٧ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
اختلف فيه سالم ونافع على ابن عمر وسالم أجل من نافع وحديث نافع أولى بالصواب
ابن عدي— عن ابن حبان صحيحه ٣٢٨٦ وفي ٣ موضعاً آخر
لعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث عن عبد الله بن دينار وسهيل وزيد بن أسلم وغيرهم وأحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
أحمد بن حنبل— عن ابن أبي شيبة مصنفه ١٠١٧٩ وفي ٣ موضعاً آخر
رجح أحمد وقف فيما سقت السماء
النسائي— عن النسائي الكبرى ٢٢٧٩
واختلف سالم ونافع على ابن عمر في ثلاثة أحاديث هذا أحدها والثاني من باع عبدا وله مال قال سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال نافع عن ابن عمر عن عمر قوله وقال سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم تخرج نار من قبل اليمن وقال نافع عن ابن عمر عن كعب قوله قال أبو عبد الرحمن وسالم أجل من نافع وأنبل وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،