جامع الترمذي
أَبْوَابُ السَّفَرِ · باب مَا ذُكِرَ مِنْ سِيمَا هَذِهِ الأُمَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ آثَارِ السُّجُودِ وَالطُّهُورِ
Jami` at-Tirmidhi 607
الإسناد
أَبُو الْوَلِيدِ، أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ(ت ٢٤٨هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٥٥هـ) يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ(ت ٩٦هـ)
المتن
"‏ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرٌّ مِنَ السُّجُودِ مُحَجَّلُونَ مِنَ الْوُضُوءِ ‏"
Abdullah bin Busr narrated that : the Prophet said: "On the day of Resurrection, my nation will be radiant from prostrating and shining from Wudu."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن بسر (صحابي صغير · صحابي صغير) أخبرني يزيد بن خمير (صدوق . · الخامسة) قال صفوان بن عمرو (ثقة · الخامسة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا أبو الوليد القرشي (صدوق ، تكلم فيه بلا حجة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والوليد بن مسلمالإرسال — أبو الوليد القرشيالتدليس — الوليد بن مسلم الدمشقي
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الترمذي
حسن صحيح غريب من هذا الوجه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٣ موضعاً
ابن ماجه سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٤٧ … و٧ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو الوليد القرشي (ت ٢٤٦) — ٣ من ٨
— إسماعيل بن عبد الله الرقي · وروى أبو بكر الباغندي عن إسماعيل بن عبد الله السكري قال : لم يسمع أبو الوليد البسري من الوليد بن مسلم شيئا ، ولم أره عنده ، وقد أقمت تسع سنين ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل النساء للرجال ، ويعطى الشيء ليطلق ، ولو شهد عندي ، وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته
— إسماعيل بن عبد الله الرقي · الباغندي ، قال : سمعت أبا عبد الله - يعني إسماعيل بن عبد الله السكري - يقول : لم يسمع أبو الوليد من الوليد بن مسلم شيئا قط ، ولم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين ، والوليد حي ، ما رأيته قط
— أبو عيسى · L هذا حديث خرجه الترمذي ، وقال فيه : حسن صحيح ، وفيما قاله نظر ؛ وذلك أنه رواه عن أبي الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري الدمشقي البغدادي ، عن الوليد بن مسلم ، ولم يسمع منه ، فيما ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه
صفوان بن عمرو (ت ١٥٥)
— أبو القاسم علي · قال العلائي : وروى عن أنس أيضا ، وهو مرسل لم يدركه قاله ابن عساكر ، وقد سمع من عبد الله بن بسر
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٤١٤·أَبْوَابُ السَّفَرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٣٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٩٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›فضل موضع السجود
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›إطالة الغرة والتحجيل
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›استيعاب الأعضاء في الوضوء
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الصحيح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس وصفتهم فيه
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صفوان بن عمرو — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أبو اليمان (ت ٢٢١) ×٤، أبو المغيرة (ت ٢١٢) ×٤، الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٦٩ (٧/٣٩٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٤ (١/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٣٥٠٠ (٨/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٩٣ (٩/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٩٥ (٩/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٩٦ (٩/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih