جامع الترمذي
أَبْوَابُ الْوِتْرِ · باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْوِتْرِ
Jami` at-Tirmidhi 452
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ(ت ٤٠هـ)
المتن
"‏ إِنَّ اللَّهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ ‏"
Kharijab bin Hudhafah narrated: "Allah's Messenger came out to us and he said: 'Indeed Allah has assisted you with a Salat that is better for you than red camels: Al-Witr which Allah made for you between the Isha prayer till Al-Fajr has begun."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏.‏ وَقَدْ وَهِمَ بَعْضُ الْمُحَدِّثِينَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزُّرَقِيِّ وَهُوَ وَهَمٌ فِي هَذَا ‏.‏ وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ اسْمُهُ حُمَيْلُ بْنُ بَصْرَةَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ وَلاَ يَصِحُّ ‏.‏ وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ رَجُلٌ آخَرُ يَرْوِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
خارجة بن حذافة العدوي (صحابي. · صحابي.) عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي (صدوق · الثالثة) عن عبد الله بن راشد الزوفي (مستور · السادسة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — خارجة بن حذافة العدويالإرسال — عبد الله بن أبي مرة الزوفي
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي لا يعرف سماعه منه وليس له إلا حديث في الوترهذا الحديث
البيهقي
في إسناد هذا الحديث رجلان لا يعرفان إلا بهذا الحديث ولا يعرف سماع رواته بعضهم من بعض
الترمذي
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب
البخاري
لا يعرف إلا بحديث الوتر لا يعرف سماع بعضهم من بعض
البخاري
رواية عبد الله بن أبي مرة الزوفي عن خارجة منقطعة
ابن الجوزي
أعله ابن الجوزي بابن إسحاق وبعبد الله بن راشد
ابن حبان
يروي عن عبد الله بن أبي مرة إن كان سمع منه
ابن حبان
إسناد خبره مظلم لا يعرف سماع بعضهم من بعض
ابن حبان
من اعتمده فقد اعتمد إسنادا مشوشا
الحاكم
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الدارقطني
ضعفه يعني عبد الله بن راشد
ابن حبان
إسناده منقطع و متنه باطل
ابن حبان
إسناده منقطع ومتن باطل
ابن حبان
إسناد منقطع ومتن باطل
ابن حبان
باطل والإسناد منقطع
البخاري
وضعفه البخاري
ابن الصلاح
حسن الإسناد
الترمذي
حديث غريب
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨) — يمر به ٣٥ من ٣٥ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن أبو داود سننه ١٤١٨ وفي ١ موضعاً آخر
والإسناد مظلم
البخاري— عن أبو داود سننه ١٤١٨
لا يعرف لإسناده يعني لإسناد هذا الحديث سماع بعضهم من بعض
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤١٨
حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب
السيوطي— عن أبو داود سننه ١٤١٨
ليس لعبد الله الزوفي ولا لشيخه عبد الله بن أبي مرة ولشيخه خارجة بن حذافة عند أبي داود والترمذي وابن ماجه إلا هذا الحديث الواحد وليس لهم رواية في بقية الكتب الستة
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٤٥٨٣
قال البخاري لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض أنبأ أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي قال سمعت ابن حمشاذ يذكره عن البخاري
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٤٥٣٥
وأنبأ أبو بكر الفارسي أنبأ إبراهيم الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس عن محمد بن إسماعيل البخاري قال لا يعرف لإسناده يعني لإسناد هذا الحديث سماع بعضهم من بعض
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٣٥·أَبْوَابُ الْوِتْرِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص١٠٨·كِتَابُ الصَّلَاةِج٢ ص١٠٨·كِتَابُ الصَّلَاةِج٢ ص١٠٨·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج٢ ص٣٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٣١٠·كتاب الصَّلَاةج٤ ص٣١٠·كتاب الصَّلَاةج٤ ص٣١٠·كتاب الصَّلَاةج٤ ص٣١٠·كتاب الصَّلَاة
شرح مشكل الآثارج١١ ص٣٥٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوتر هل له وقت معلوم لا يصلى إلا فيه وإن لم يصل فيه لم يصل بعده أو هل الدهر له وقت
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٤٨·خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٨٦·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›وقت صلاة الوتر›تعجيل الوتر وتأجيله
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›فضل صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›حكم صلاة الوتر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي حبيب — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×٢٠، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٧، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٦
الترتيب:(١٦ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤١٨ (١/٥٣٣) · بمثلهإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ وَهِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ وَهِيَ الْوِتْرُ فَجَعَلَهَا لَكُمْ فِيمَا…سنن ابن ماجه · ١١٦٨ (٢/٢٤٤) · بمثله"‏ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ، لَهِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ. الْوِتْرُ، جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٣٣ (١١/٥٧٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٣٤ (١١/٥٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٣٥ (١١/٥٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٦١٧ (٢/٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤١٣٦ (٤/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤١٣٧ (٤/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩٢٨ (٤/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٣٥ (٢/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٣٣ (٢/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٣٤ (٢/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٨٣ (٢/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ١٦٥٦ (٢/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١١٥٢ (١/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٤٩٨ (١/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٤٩٧ (١/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٤٩٣ (١١/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٤٩٤ (١١/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if