جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ
Jami` at-Tirmidhi 268
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) عَاصِمٍ(ت ١٣٧هـ)
المتن
إِذَا سَجَدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ‏
Wa'il bin Hujr narrated: "I saw Allah's Messenger when he prostrated placing his knees (on the ground) before his hands, and when he got up, he raised his hands before his knees."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة · الثانية) عن عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) أخبرنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة · الثانية) عن عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) أخبرنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة · الثانية) عن عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) أخبرنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة · الثانية) عن عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) أخبرنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا عبد الله بن منير (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة · الثانية) عن عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) أخبرنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا 100081 ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في كون هذا الحديث حسنا نظر فإنه قد تفرد به شريك وهو ابن عبد الله النخعي الكوفي صدوق يخطئ كثيرا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة
البيهقي
هذا حديث يعد في أفراد شريك وإنما تابعه همام مرسلا كذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين وهو المحفوظ
البيهقي
هذا حديث يعد في أفراد شريك القاضي وإنما تابعه همام مرسلا هكذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين
الدارقطني
تفرد به يزيد عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به
الخطابى
هذا أصح من حديث أبي هريرة إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل
الخطابى
حديث وائل أثبت من حديث تقديم اليدين
الخطابى
أثبت من حديث تقديم اليدين
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
الحازمي
رواية من أرسل أصح
الترمذي
حسن غريب
الترمذي
حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قلابة (ت ١٠٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن أبو داود سننه ٨٣٨
هذا حديث يعد في أفراد شريك القاضي وإنما تابعه همام مرسلا هكذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين رحمهم الله تعالى
الترمذي— عن أبو داود سننه ٨٣٨
قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف أحدا رواه غير شريك وذكر أن هماما رواه عن عاصم مرسلا ولم يذكر فيه وائل بن حجر
المنذري— عن أبو داود سننه ٨٣٨
شريك هذا هو ابن عبد الله النخعي القاضي وفيه مقال وقد أخرج له مسلم في المتابعة
النسائي— عن أبو داود سننه ٨٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
لم يقل هذا عن شريك غير يزيد بن هارون
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني— عن ابن ماجه سننه ٨٨٢
وضع ركبتيه قبل يديه تفرد به يزيد عن شريك ولم يحدث به عن عاصم غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما ينفرد به
أبو علي الطوسي كردوش— عن ابن ماجه سننه ٨٨٢
حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
كليب الجرمي (ت ٨١)
— أبو حاتم الرازي · روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يدركه إنما يرويه الناس ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن رجل من الأنصار وروى كليب ، عن عمر وعلي وسعد وأبي ذر ووائل بن حجر ، روى عنه : ابنه عاصم بن كليب وإبراهيم بن مهاجر ، سمعت أبي يقول ذلك وأملاه علي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٢٨·أبواب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٥٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٦٥٥·كتاب الصَّلَاةج٣ ص٦٥٥·كتاب الصَّلَاة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٢٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٢٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٢٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٢٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٢٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٢٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٨٩·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›وضع الركبتين قبل اليدين في السجود ورفعهما في القيام
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›كيفية السجود وما يسجد عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم بن كليب — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٢٥ من ٢٦ إسناداً)
رواه عنه: شريك (ت ١٧٧) ×٢٣، سفيان (ت ١٥٩) ×١، شقيق ×١
الترتيب:(١٥ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٨٣٨ (١/٣١٠) · بنحوهإِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ‏…
النسائي المجتبى · ١٠٨٨ / ١ (١/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١١٥٣ / ١ (١/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٠٨٩إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ‏.‏…سنن النسائي · ١١٥٤إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ‏…سنن ابن ماجه · ٨٨٢ (٢/٥٤) · بنحوهـ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ‏.‏…
الدارمي مسنده · ١٣٥٩ (٢/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ١٩١٢ (٥/٢٣٧) · بنحوهإِذَا سَجَدَ ، وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٦٢٦ (١/٦٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٦٢٩ (١/٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٧ (٢٢/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٦٧١ (٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٦٧٥ (٢/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ١٣٠٧ (٢/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٤٤٨٣ (١٠/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦٨٠ (١/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٤٤ (١/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٥١٨ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٥١٩ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٥٢٠ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if