Ibn Umar narrated: "I heard AlIah's Messenger while he was being asked about water in open areas of the land, and predators and beasts come to it." He said: 'So Allah's Messenger said: 'When the water is two Qullah it does not carry filth.'"
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنعبيد الله بن عبد الله بن عمر (ثقة · الثالثة)عنمحمد بن جعفر بن الزبير (ثقة · السادسة)عنمحمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة)حدثناعبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة)حدثناهناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه
الدارقطني
المحفوظ ابن إسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه
ابن عبد البر
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
ابن حجر
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
محمد بن إسحاق ابن منده
إسناده على شرط مسلم
يحيى بن معين
الحديث جيد الإسناد
بدر الدين العيني
مضطرب سندا ومتنا
الحاكم
صحيح على شرطهما
المباركفوري
حديث صحيح
ابن عبد البر
غير ثابت
علي ابن المديني
لا يثبت
الخطابى
صححه
ابن دقيق العيد
صحيح
أحمد بن حنبل
صححه
عبد الله بن عمر بن عيسى الدَّبُّوسِيُّ
ضعيف
إسحاق ابن راهويه
صححه
أبو عبيد القاسم بن سلام
صححه
الشافعي
صححه
يحيى بن معين
صححه
ابن خزيمة
صححه
ابن حبان
صححه
الدارقطني
صححه
الطحاوي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن جريج (ت ١٤٩) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٦٣
الحديث لمحمد بن جعفر بن الزبير أشبه
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري— عن أبو داود سننه ٦٥
جرح فيه
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٦٥
جرح فيه
البيهقي— عن أبو داود سننه ٦٥
إسناد صحيح موصول
الحاكم— عن أبو داود سننه ٦٥
صححه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٦٣
لما اختلف على أبي أسامة في إسناده أحببنا أن نعلم من أتى بالصواب في ذلك فوجدنا شعيب بن أيوب قد رواه عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير على الوجهين جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير ثم أتبعه عن محمد بن عباد بن جعفر فصح القولان جميعا عن أبي أسامة وصح أن الوليد بن كثير رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير وعن محمد بن عباد بن جعفر جميعا فكان أبو أسامة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومرة يحدث به عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،