جامع الترمذي
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ كَمْ فُرِضَ الْحَجُّ
Jami` at-Tirmidhi 814
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏:‏ ‏‏ (‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ‏) ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَاسْمُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزَ
المتن
أَفِي كُلِّ عَامٍ قَالَ ‏"‏ لاَ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ
Ali bin Abi Talib narrated: "When Allah revealed: And Hajj to the House is a duty that mankind owes to Allah, for whomever is able to bear the journey. They said: 'O Messenger of Allah! Is that every year?' He remained silent. So they said: 'O Messenger of Allah! Is that every year?' He said: 'No. If I had said yes, then it would have been made obligatory.' So Allah revealed: O you who believe! Do not ask about things which, if made plain to you, may cause you trouble.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي البختري (ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال · الثالثة) عن عبد الأعلى (صدوق يهم · السادسة) عن علي بن عبد الأعلى (صدوق ، ربما وهم · السادسة) حدثنا منصور بن وردان (مقبول · التاسعة) حدثنا أبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — أبي البختري
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
قال الخزرجي في الخلاصة سعيد بن فيروز أبو البختري الكوفي تابعي جليل عن عمر وعلي مرسلا انتهى وقال ابن أبي حاتم في كتاب المراسيل قال علي بن المديني أبو البختري لم يلق عليا قال أبو زرعة أبو البختري لم يسمع من علي شيئا
ابن الملقن
حديث ضعيف منقطع أبو البختري لم يسمع من علي قال ابن عبد البر له مراسيل عنه ولم يسمع منه عبد الأعلى ضعفوه وقال أبو زرعة ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه
الترمذي
غريب من هذا الوجه سمعت محمدا يقول أبو البختري لم يدرك عليا
البزار
وقد تقدم ذكرنا في أبي البختري أنه لم يسمع من علي
البخاري
وأبو البختري لم يدرك عليا
البخاري
أبو البختري لم يدرك عليا
الترمذي
أبو البختري لم يدرك عليا
الترمذي
حديث غريب من هذا الوجه
ابن حجر
سنده منقطع
الترمذي
حديث غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٢١، النسائي المجتبى ٢٦١٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
مسلم صحيحه ١٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٦١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٧٠٤، صحيح ابن حبان ٣٧٠٥، ابن خزيمة صحيحه ٢٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٨٨٥، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٥٥
هذا حديث حسن غريب
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٣٠٥٥
الحديث منقطع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي البختري (ت ٨١) — ٣ من ٢٣
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره ، وكذلك قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما
— أبو عبد الله · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره ، وكذلك قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما
عبد الأعلى (ت ١٢١) — ٣ من ٧
— عبد الرحمن · قال عبد الرحمن بن مهدي : كل شيء يروى عن محمد ابن الحنفية إنما هو كتاب ولم يسمعه
— علي بن عمر الحافظ · كذا روى عبد الأعلى ، عن ابن أبي ليلى ، وعبد الأعلى ضعيف ، وابن أبي ليلى لم يدرك عمر . وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة ؛ فرواه عن عمر أنه قال : لا تفطروا حتى يشهد شاهدان . حدث به الأعمش ومنصور ، عنه
— عبد الرحمن · وقال أحمد ، عن ابن مهدي : كل شيء روى عبد الأعلى عن ابن الحنفية ، إنما هو كتاب أخذه ، ولم يسمعه
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٧٩·أَبْوَابُ الْحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص١·كِتَابُ الْحَجِّج٣ ص١·كِتَابُ الْحَجِّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٤٢٠·كِتَابُ الْحَجِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٨·كتاب الْحَج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٠٣·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٧٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›الزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكن
الفقه›العبادات›الحج›حكم الحج›حج الفرض
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المائدة›تفسير سورة المائدة آية رقم 101
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي بن عبد الأعلى — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: منصور بن وردان (ت ١٩١) ×١١، منصور (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٨ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٠٥٥ (٥/١٤٤) · بمثلهلاَ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏‏ (‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ ت…سنن ابن ماجه · ٢٨٨٤ (٤/١٣٤) · بمثلهوَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏‏ {‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُ…
مسند أحمد · ٩٢٠ (١/٢٥٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَمَرَ…
الدارقطني سننه · ٢٧٠٣ (٣/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٩١٣ (٣/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١٧ (١/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٤٢ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣١٧٥ (٢/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله