جامع الترمذي
كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ
Jami` at-Tirmidhi 674
الإسناد
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَصْرِيُّ(ت ٢٤٣هـ) سَالِمُ بْنُ نُوحٍ(ت ٢٠١هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ(ت ١١٨هـ) أَبِيهِ جَدِّهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ ‏"‏ أَلاَ إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ سِوَاهُ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ ‏"
Amr bin Shu'aib narrated from his grandfather that : the Prophet sent a caller in the roads of Makkah proclaiming "Sadaqatul-Fitr is required upon every Muslim, male or female, free or slave, young or old; it is two Mudd of wheat or its equivalent of a Sa of food."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَرَوَى عُمَرُ بْنُ هَارُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَقَالَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِينَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ حدثنا جارود حدثنا عمر بن هارون هذا الحديث
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة) عن عمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا سالم بن نوح (صدوق له أوهام · التاسعة) حدثنا عقبة بن مكرم (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — وعمرو بن شعيبالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالإرسال — وابن جريجالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن الجوزي
وأعله ابن الجوزي بسالم بن نوح قال قال ابن معين ليس بشيء وتعقبه صاحب التنقيح فقال صدوق روى له مسلم في صحيحه وقال أبو زرعة صدوق ثقة ووثقه ابن حبان
ابن الجوزي
أعله بسالم بن نوح وقال ابن معين ليس بشيء
ابن الجوزي
سالم بن نوح قال ابن معين ليس بشيء
البخاري
ابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٦٢٢، النسائي المجتبى ١٥٧٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٥٠٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٥٠٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٥٠٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٥١٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٨ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١٩ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الجوزي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٨٢٢ وفي ١ موضعاً آخر
علي بن صالح ضعفوه
ابن الجوزي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٨٢٢ وفي ١ موضعاً آخر
وعلي بن صالح ضعفوه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٨٢٢
قال أبو عيسى الترمذي سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ من ١٧
ويقال : إن ابن لهيعة لم يسمع منه إلا حديث القدر
— هارون بن معروف · قال أبو بكر : سمعت هارون بن معروف يقول : لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه
— هارون بن معروف · وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه،
شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) — ٣ من ١٠
وروى شعيب عن عبادة بن الصامت ، وهو مرسل لم يسمع منه ، قاله في التهذيب ، انتهى .
— أبي · قيل لأحمد بن حنبل : حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ويقال : إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه
— علي بن عبد الله · واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل : أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه : ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٨·أبواب الزَّكَاةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٤١٧·كِتَابُ الزَّكَاةج٢ ص٤١٧·كِتَابُ الزَّكَاةج٢ ص٤١٧·كِتَابُ الزَّكَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٤٨٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٢٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›مقدار زكاة الفطر
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›ما يخرج في زكاة الفطر
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›شروط وجوب زكاة الفطر›التكليف من شروط وجوب زكاة الفطر
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›شروط وجوب زكاة الفطر›الحرية من شروط وجوب زكاة الفطر (إخراج الزكاة عن الرقيق)
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›شروط وجوب زكاة الفطر›الإسلام من شروط وجوب زكاة الفطر
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›حكم زكاة الفطر
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›من تؤدى عنه زكاة الفطر›إخراج زكاة الفطر عمن تلزمه نفقتهم من المسلمين
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الفطر›من تؤدى عنه زكاة الفطر›إخراج الزكاة عن الرقيق
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٥ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: سالم بن نوح (ت ٢٠٠) ×٢، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×٢، عبد الوهاب بن عطاء (ت ٢٠٤) ×٢، علي بن صالح المكي (ت ١٥١) ×٢، عمر بن هارون (ت ١٩٤) ×١
الترتيب:(٣ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الترمذي جامعه · ٦٧٤ (م) (٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٥٨٠٠ (٣/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩١٣٨ (١٠/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٢٠ (٤/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٢٢ (٤/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٠٨٠ (٣/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٠٨١ (٣/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٠٨٢ (٣/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٠٨٣ (٣/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if