جامع الترمذي
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ
Jami` at-Tirmidhi 63
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ(ت ١٤٣هـ) أَبِي حَاجِبٍ رَجُلٍ
المتن
فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ ‏
Abu Hajib narrated from a man from Banu Ghifar who said: "The Prophet prohibited using the leftover (water) of a woman's Purification."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَرِهَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْوُضُوءَ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ كَرِهَا فَضْلَ طَهُورِهَا وَلَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ سُؤْرِهَا بَأْسًا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رجل من أصحاب النبي عن أبي حاجب (صدوق · الثالثة) عن سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحكم بن عمرو الغفاري (ت ٤٥) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٨٢، جامع الترمذي ٦٤، النسائي المجتبى ٣٤٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن جويرية (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٩٣٤
وهكذا رواه هشيم عن سليمان التيمي أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس قال قال محمد بن إسماعيل البخاري سودة بن عاصم أبو حاجب العنزي يعد في البصريين ويقال الغفاري ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو وبلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح يعني حديث أبي حاجب عن الحكم بن عمرو وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف فيه فرواه عمران بن حدير وغزوان بن حجير في المطبوع حيرج وفي العلمية جريج والمثبت من النسخة الخطية والمهذب للذهبي وسنن الدارقطني السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ١٤٢ / ٢
أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف فيه عنه فرواه عمران بن حدير وغزوان بن حجير السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٦٤·أبواب الطهارة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ماء الوضوء›ما جاء في الماء المكروه التطهر به›فضل طهور المرأة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي حاجب — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×٩، عاصم (ت ١٤١) ×٢
الترتيب:(٨ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٨٢يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٧٣ـ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ ‏.‏…
الطبراني الكبير · ٣١٥٤ (٣/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣١٥٧ (٣/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٦ (١/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٩٣٤ (١/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٩٣٠ (١/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٩٣٣ (١/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارقطني سننه · ١٤٢ / ٢ (١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ١٣٤٨ (٢/٥٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٨٣٢ / ٢ (٨/٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٨٣٢ / ١ (٨/٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan