أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد بن الحارث (ثقة · الثالثة)عنفليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة)حدثنامحمد بن الصلت (ثقة · كبار العاشرة)حدثناأبو زرعة الرازي (إمام حافظ ، ثقة مشهور · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد بن الحارث (ثقة · الثالثة)عنفليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة)حدثنامحمد بن الصلت (ثقة · كبار العاشرة)حدثناعبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى (ثقة · كبار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
وحديث جابر كأنه أصح أي من حديث أبي هريرةشرح المباركفوري لكلام الترمذي
البخاري
رجح البخاري أنه عن جابر وليس عن أبي هريرة
البيهقي
رجح أنه عن أبي هريرة وليس عن جابر
إبراهيم بن محمد الدمشقي
رجح أنه عن أبي هريرةوليس عن جابر
البخاري
حديث جابر أصح
الترمذي
حديث حسن غريب
الترمذي
حديث غريب
الترمذي
حسن غريب
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ١١٥٦، سنن ابن ماجه ١٢٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد القرظ (ت ٧٤) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٩٨، الطبراني الكبير ٥٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٩٨٦، البيهقي سننه الكبير ٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
البزار مسنده ١١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٠٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٨٠·أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٧٥·كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٨٨·كتاب صَلَاة الْعِيدَيْنِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٥٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٦٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›ما يستحب في يوم العيد›الذهاب من طريق والعودة من طريق
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: فليح — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: يونس بن محمد (ت ٢٠٧) ×٧، محمد بن الصلت (ت ٢٢٠) ×٤، أبو تميلة (ت ٢٠٠) ×٢