سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ فِي طَرِيقٍ
Sunan Abi Dawud 1156
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ(ت ٢٢١هـ) عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ(ت ١٧١هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
أَخَذَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ ثُمَّ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) went out by one road on the day of the 'Id (festival) and returned by another.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) نا عبد الله بن عمر (ضعيف عابد · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
استغربه وقال لم أسمع هذا قط وقال أيضا العمري يرفعه ومالك وابن عيينة لا يرفعانه يعني يقفانه على ابن عمر من فعله قيل له قد رواه عبيد الله يعني أخا العمري عن نافع عن ابن عمر فأنكره وقال من رواه قيل له عبد العزيز بن محمد يعني الدراوردي قال عبد العزيز يروي مناكير
الدارقطني
قال البرقاني سألت الدارقطني هل رواه عن نافع غير العمري قال من وجه يثبت لا ثم قال روي عن مالك عن نافع ولكن لا يثبت انتهى
المنذري
في إسناده عبد الله بن عمر بن حفص العمري وفيه مقال وقد أخرج له مسلم مقرونا بأخيه عبيد الله بن عمر رضي الله عنهم
ابن رجب الحنبلي
من أجودها حديث عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٥٤١، سنن ابن ماجه ١٣٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨١٥، ابن خزيمة صحيحه ١٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن سعد القرظ (ت ٧٤) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٩٨، الطبراني الكبير ٥٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٩٨٦، البيهقي سننه الكبير ٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
البزار مسنده ١١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٤٩·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١١٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٠٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›ما يستحب في يوم العيد›الذهاب من طريق والعودة من طريق
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›ما يستحب في يوم العيد›الخروج إلى المصلى يوم العيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن عمر — ٤ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: ابن وهب (ت ١٩٧) ×٤، خالد بن مخلد (ت ٢١٣) ×٢، أبو قتيبة (ت ٢٠٠) ×١، القعنبي (ت ٢٢٠) ×١
الترتيب:(٢ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٢٩٩ (٢/٣٣٦)يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ فِي أُخْرَى وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٨٥ (٣/١٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٣٩ (٣/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١١٠٢ (١/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :