Abdur-Rahman bin Abi Laila narrated: "No one informed that they saw Allah's Messenger praying Ad-Duha except Umm Hani. She narrated that Allah's Messenger entered her house on the Day of the Conquest of Makkah. He performed Ghusl and performed eight voluntary Rak'ah such that she had not ever seen him pray any Salat lighter than them, but that he completed the bowing and prostrations."
أم هانئ (لها صحبة · لها صحبة)عنعبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية)عنعمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة)أخبرناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
أن أصح شيء ورد في الباب حديث أم هانئ
ابن حجر
أصح شيء في الباب حديث أم هانئ
أحمد بن حنبل
حديث ثبت
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
مالك الموطأ ٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٣١، ابن خزيمة صحيحه ١٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٧٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٢٩١ وفي ١ موضعاً آخر
وإسناده على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد أبي داود في هذا الحديث صحيح على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
إسناده صحيح على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
ثبت بإسناد صحيح على شرط البخاري
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
رواه أبو داود بإسناد صحيح
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٧٣٤ وفي ١٦ موضعاً آخر
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٤٦·أَبْوَابُ الْوِتْرِ
مدار الحديث: أم هانئ — ١٧ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ١٨٢ من ١٨٧ إسناداً)
رواه عنه: أبي مرة مولى عقيل (ت ١٠٠) ×٧٨، عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) ×٣٣، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٢٠، ابن عباس (ت ٦٥) ×١١، عطاء (ت ١١٢) ×٨، أبي صالح (ت ١١١) ×٧، المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) ×٦، كريب (ت ٩٨) ×٥، يوسف بن ماهك (ت ١٠٣) ×٣، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٢، عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (ت ٩٩) ×٢، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢، سعيد بن أبي هند (ت ١١٦) ×١، عكرمة بن خالد ×١، محمد بن قيس ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، عبد الله بن عكرمة ×١