Ibn Abbas narrated: "Some of the poor people came to Allah's Messenger (S) and said: 'O Messenger of Allah (S)! The rich pray as we pray, they fast as we fast, but they have wealth with which they free slaves and which they give in charity.' He said: 'When you perform Salat, then say: 'Subhan Allah' thirty-three times, and: 'Al-Hamdulillah' thirty-three times, and: 'Allahu Akbar' thirty-four times, and 'La ilaha illallah' ten times. With that you will have surprassed them, and none would surpass you afterwards.'"
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنعكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة)عنخصيف (صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء · الخامسة)حدثناعتاب بن بشير (صدوق يخطئ · الثامنة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خصيف
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنعكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة)عنخصيف (صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء · الخامسة)حدثناعتاب بن بشير (صدوق يخطئ · الثامنة)حدثناإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خصيف
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنخصيف (صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء · الخامسة)حدثناعتاب بن بشير (صدوق يخطئ · الثامنة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خصيفالتدليس — مجاهد · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنخصيف (صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء · الخامسة)حدثناعتاب بن بشير (صدوق يخطئ · الثامنة)حدثناإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خصيفالتدليس — مجاهد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ٣٤١٣، النسائي المجتبى ١٣٤٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠١٧ … و٧ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٩٢٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
خصيف (ت ١٣٦)
— أبو أحمد بن عدي الحافظ · ، ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة ، وسمعنا من أبي عروبة جمعه لخصيف الجزري جزءا ، وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي ، يكنى أبا الأصبغ ، فإن رواياته عنه بواطيل ، والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف ، ويروي عنه نسخة عن أنس بن مالك وعن جماعة من التابعين ، وقد ذكرت عن خصيف أنه ترك أنس بن مالك فلم يسمع منه ولزم مجاهدا
— أبو أحمد بن عدي الحافظ · وقال أبو أحمد بن عدي : ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة ، وسمعنا من أبي عروبة جمعه لخصيف جزء ، وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي يكنى أبا الأصبغ ، فإن رواياته عنه بواطيل ، والبلاء من عبد العزيز ، لا من خصيف . ويروي عنه نسخة عن أنس بن مالك ، وعن جماعة من التابعين ، وقد ذكرت عن خصيف أنه ترك أنس بن مالك فلم يسمع منه ، ولزم مجاهدا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣١٦·أبواب الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٢٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته