صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب اسْتِحْبَابِ الذِّكْرِ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَبَيَان صِفَتِهِ ‏
Sahih Muslim 595 a
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ الْمُعْتَمِرُ(ت ١٨٧هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) لَيْثٌ(ت ١٧٥هـ) ابْنِ عَجْلاَنَ(ت ١٤٨هـ) سُمَىٍّ(ت ١٣١هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَفَلاَ أُعَلِّمُكُمْ شَيْئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ وَلاَ يَكُونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلاَّ مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تُسَبِّحُونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتَحْمَدُونَ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ مَرَّةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو صَالِحٍ فَرَجَعَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا سَمِعَ إِخْوَانُنَا أَهْلُ الأَمْوَالِ بِمَا فَعَلْنَا فَفَعَلُوا مِثْلَهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ
Abu Huraira reported: The poor amongst the emigrants came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: The possessors of great wealth have obtained the highest ranks and the lasting bliss. He (the Holy Prophet) said: How is that? They said: They pray as we pray, and they observe fast as we observe fast, and they give charity but we do not give charity, and they set slaves free but we do not set slaves free. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Shall I not teach you something by which you will catch upon those who have preceded you, and get ahead of those who come after you, only those who do as you do being more excellent than you? They said: Yes, Messenger of Allah. He (the Holy Prophet) said: Extol Allah, declare His Greatness, and Praise Him thirty-three times after every prayer. Abu Salih said: The poor amongst the emigrants returned to the Messenger of Allah (may peace upon him) saying: Our brethren, the possessors, of property have heard what we have done and they did the same. So the Messenger of Allah (ﷺ) said: This is Allah's Grace which He gives to whom He wishes. Sumayy reported: I made a mention of this hadith to some members of my family (and one of them) said: You have forgotten; he (the Holy Prophet) had said (like this): "Extol Allah thirty-three time, praise Allah thirty-three times and declare His Greatness thirty-three times." Ibn `Ajlan said: I made a mention of this hadith to Raja' b. Haiwa and he narrated to me a hadith like this from Abu Salih from the Messenger of Allah (ﷺ) on the authority of Abu Huraira.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سمي (ثقة · السادسة) عن ابن عجلان (صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وابن عجلانالتدليس — ابن عجلان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سمي (ثقة · السادسة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا عاصم بن النضر (صدوق · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٢٨ موضعاً
صحيح مسلم ٥٩٦ a، مسلم صحيحه ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٤١٢، النسائي المجتبى ١٣٤٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠١٩ … و٢٢ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٠٦، سنن ابن ماجه ٩٢٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ٥٩٧ a، صحيح مسلم ٥٩٧ b، مالك الموطأ ٧١٤ / ٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠١٣ … و١١ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤١٣، النسائي المجتبى ١٣٤٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠١٧ … و٧ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
ابن عجلان (ت ١٤٨)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من صالح مولى التوأمة .
— أبو حاتم · قال أبو حاتم رضي الله عنه: وقد سمع سعيد المقبري من أبي هريرة، وسمع عن أبيه عن أبي هريرة فلما اختلط على ابن عجلان صحيفته ولم يميز بينهما اختلط فيها وجعلها كلها عن أبي هريرة ، وليس هذا مما يهي الإنسان به لأن الصحيفة كلها في نفسها صحيحة ؛ فما قال ابن عجلان عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة فذاك مما حمل عنه قديما قبل اختلاط صحيفته عليه ، وما قال عن سعيد عن أبي هريرة فبعضها متصل صحيح وبعضها منقطع لأنه أسقط أباه منها فلا يجب الاحتجاج عند الاحتياط إلا بما يروي الثقات المتقنون عنه عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة ، وإنما كان يهي أمره ويضعف لو قال في الكل ؛ سعيد عن أبي هريرة فإنه لو قال ذلك لكان كاذبا في البعض لأن الكل لم يسمعه سعيد عن أبي هريرة فلو قال ذلك لكان الاحتجاج به ساقطا على حسب ما ذكرناه
— أبو حاتم · ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : قد سمع سعيد المقبري من أبي هريرة وسمع من أبيه عن أبي هريرة فلما اختلط على ابن عجلان صحيفته ، ولم يميز بينهما جعلها كلها عن أبي هريرة وليس هذا يوهن الإنسان به الصحيفة كلها في نفسها صحيحة ؛ فربما قال ابن عجلان : عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة فذاك مما حمل عنه قديما قبل اختلاط صحيفته عليه ، وما قال : عن سعيد عن أبي هريرة ؛ فبعضها متصل صحيح وبعضها منقطع لأنه أسقط أباه منها فلا يجب الاحتجاج عند الاحتياط إلا بما يروي عنه الثقات المتقنون عن سعيد [ ق 4 ب ] عن أبيه عن أبي هريرة ، وإنما كان يوهن أمره ويضعف لو قال في الكل : سعيد عن أبي هريرة فإنه لو قال ذلك لكان كاذبا في البعض ؛ لأن الكل لم يسمعه سعيد من أبي هريرة فلو قال ذلك لكان الاحتجاج به ساقطا على حسب ما ذكرناه ، وتوفي سنة ثمان وأربعين ومائة .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٤٢·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٢١٢·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥١٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٨٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٣٩٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›التسبيح بعد الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›أفضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›صيغ الذكر›الذكر بالأذكار المأثورة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير بعد الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر بعد العبادة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›الحمد بعد الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الذكر والدعاء بعد الصلاة
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›تفاضل الناس بأعمالهم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٢٠، محمد بن أبي عائشة ×٥، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٤٣ (١/١٦٨) · بنحوهأَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِأَمْرٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ، وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ…صحيح البخاري · ٦٣٢٩ (٨/٧٢) · بنحوه مختصراًأَفَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ تُدْرِكُونَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَتَسْبِقُونَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكُمْ، وَلاَ يَأْتِي أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا جِئْ…صحيح مسلم · ٥٩٥ b (٢/٩٧)وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أ…سنن أبي داود · ١٥٠٤ (١/٥٥٧) · بنحوهيَا أَبَا ذَرٍّ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تُدْرِكُ بِهِنَّ مَنْ سَبَقَكَ وَلاَ يَلْحَقُكَ مَنْ خَلْفَكَ إِلاَّ مَنْ أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٦٣ (٣/١٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٣٩٣ (٢/٨٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٠١٤ (٥/٣٥٦) · بنحوه مطولاً" أَفَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ ، وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ ، وَكُنْتُمْ خَي…صحيح ابن حبان · ٢٠١٥ (٥/٣٥٨) · بنحوه" تُكَبِّرُ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتُحَمِّدُهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتُسَبِّحُهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتَخْ…
ابن خزيمة صحيحه · ٧٤٩ (١/٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٩٩ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٣١٠ (٥/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٨٠٢ (٢/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٧٣ (٢/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٧١ (٢/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٧٢ (٢/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٧٤ (٢/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٩٥٣ (١٥/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٩٥٤ (١٥/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٨٩٦٠ (١٥/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩١٠٥ (١٦/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٨٩٨ (٩/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥٨٧ (١١/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ١٤١٨وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا‏:‏ ‏"‏ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى، والنعيم المقيم‏:…