جامع الترمذي
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ ‏"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"‏
Jami` at-Tirmidhi 41
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ١٨٦هـ) سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"
Abu Hurairah narrated that : the Prophet said: "Protect the heels from the Fire!"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ وَمُعَيْقِيبٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَشُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ وَبُطُونِ الأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمَا خُفَّانِ أَوْ جَوْرَبَانِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
أصح حديث في هذا الباب من جهة الإسناد حديث أبي هريرة
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ٨١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي (ت ٨٦) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٥٠·أبواب الطهارة
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١١·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٨٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٥٠٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤١٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الرجلين إلى الكعبين في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›استيعاب الأعضاء في الوضوء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٣١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٠
الترتيب:(٣٣ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٥ (١/٤٤) · بلفظه مختصراًوَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٤٢a (١/١٤٨) · بلفظه مختصراًوَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٤٢b (١/١٤٨) · بنحوه مختصراًوَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٤٢c (١/١٤٨) · بلفظهوَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"…
النسائي المجتبى · ١١٠ / ١ (١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٤٥٣ (١/٢٨٨) · بلفظه"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٠٦ (٢/١٦٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٣١ (٢/١٦٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٦٨ (٢/١٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٨٨ (٢/١٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٠٦ (٢/١٩٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٢٧ (٢/١٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٨٤ (٢/١٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٦٢ (٢/٢٠٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٣١ (٢/٢١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٩١ (٢/٢١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٠٤ (٢/٢١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٤٣ (٣/١٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارمي مسنده · ٧٣٤ (١/٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٠٨٨ (٣/٣٦٨) · بلفظه مختصراً" وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٦٢ (١/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٧٠٩ (١/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧١ (١/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٣ (١/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد الرزاق مصنفه · ٦٢ (١/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih