جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ رضى الله عنه
Jami` at-Tirmidhi 3803
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ(ت ٤٣هـ)
المتن
فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ وَنَزَلَتْ فِيَّ آيَاتٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَنَزَلَتْ فِيَّ ‏:‏ ‏‏ (‏ وشهد شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ‏) ‏ وَنَزَلَتْ فِيَّ ‏:‏ ‏‏ (‏ قلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ‏) ‏ إِنَّ لِلَّهِ سَيْفًا مَغْمُودًا عَنْكُمْ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ قَدْ جَاوَرَتْكُمْ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا الَّذِي نَزَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاللَّهَ اللَّهَ فِي هَذَا الرَّجُلِ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانَكُمُ الْمَلاَئِكَةَ وَلَتَسُلُّنَّ سَيْفَ اللَّهِ الْمَغْمُودَ عَنْكُمْ فَلاَ يُغْمَدُ عَنْكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏.‏ قَالُوا اقْتُلُوا الْيَهُودِيَّ وَاقْتُلُوا عُثْمَانَ ‏
Narrated 'Abdul-Malik bin 'Umair: from the nephew of 'Abdullah bin Salam who said: "When they were about to kill 'Uthman, 'Abdullah bin Salam came and 'Uthman said to him: 'What did you come for?' He said: 'I came to assist you.' He said: 'Go to the people to repel their advances against me. For verily your going is better to me than your entering here.' So 'Abdullah went to the people and said: 'O you people! During Jahiliyyah I was named so-and-so, then the Messenger of Allah (ﷺ) named me 'Abdullah, and some Ayat from the Book of Allah were revealed about me. (The following) was revealed about me: "A witness from among the Children of Isra'il has testified to something similar and believed while you rejected. Verily, Allah does not guide the wrongdoing people. (46:10)" [And (the following) was revealed about me:] "Sufficient as a witness between me and you is Allah, and those too who have knowledge of the Scripture. (13:43)" Allah has sheathed the sword from you and the angels are your neighbors in this city of yours, the one in which the Revelation came to the Messenger of Allah (ﷺ). But by Allah! (Fear) Allah regarding this man; if you kill him, then by Allah! If you kill him, then you will cause the angels to remove your goodness from you, and to raise Allah's sheathed sword against you, such that it will never be sheathed again until the Day of Resurrection.'" He said: "They said: 'Kill the Jew and kill 'Uthman.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن سلام (صحابي · صحابي) عن ابن أخي عبد الله بن سلام (مجهول · الثالثة) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا يحيى بن يعلى التيمي (ثقة · الثامنة) حدثنا علي بن سعيد الكندي (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث عبد الملك بن عمير
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٧٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٨١٢، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧١٦٢، الطبراني الكبير ٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الضحاك (ت ١٠٠) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٦
حديث غريب
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٤٩٦٢
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٤٦·أبواب الْمَنَاقِبِ
الفصل للوصل المدرج في النقلج١ ص٣٧٨·ذكر الأحاديث المسندة المرفوعة التي وصلت بها ألفاظ التابعين وأدرجت فيها
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في الأسماء والألقاب والكنى›ما يستحب من الأسماء
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في الأسماء والألقاب والكنى›ما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منه
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن سلام
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›فتنة مقتل عثمان
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›مقتل عثمان
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الرعد
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الأحقاف
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في عبد الله بن سلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن سلام — ٤ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: حميد بن هلال ×٢، محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام (ت ١٠١) ×٢، ابن أخي عبد الله بن سلام ×١، عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) ×١
الترتيب:(٤ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٢٥٦ (٥/٢٩٩) · بمثلهإِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلاَنٌ فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ وَنَزَلَ فِيَّ آيَاتٌ مِنْ كِ…
الطبراني الكبير · ١٤٩٦٢ (١٤/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٩٦٣ (١١/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٣٧٤ (١٨/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٣٧٥ (١٨/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · (١/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
تقييم المصدر: Da'if