Asma bint Yazid narrated that the Prophet (ﷺ) said: “Allah's greatest name is in these two Ayah: ‘And your deity is One deity, there is none who has the right to be worshipped but He, Ar-Raḥmān, Ar-Raḥīm.’ And the Opening of Al-`Imrān: ‘Alif. Lām. Mīm. Allah, None has the right to be worshipped but He, the Ever living, the Sustainer.’”
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت يزيد (صحابية · صحابية)عنشهر بن حوشب (صدوق , كثير الإرسال والأوهام · الثالثة)عنعبيد الله بن أبي زياد (ليس بالقوي · الخامسة)حدثناعيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة)حدثناعلي بن خشرم (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في إسناده أيضا عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي وقد تكلم فيه غير واحد
الترمذي
حسنه الترمذي وفي نسخة صحيحة وفيه نظر لأنه من رواية شهر بن حوشب
ابن الباقلاني
أنكرهالقاضي أب و بكر الباقلاني
أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إسحاق الأشعري
أنكرهأب و الحسن الأشعري
ابن حبان
أنكرهأب و حاتم بن حبان
الطبرى
أنكرهأب و جعفر الطبري
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٩ موضعاً
ابن ماجه سننه ٣٨٥٦ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤٩٦
حديث حسن
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٩٦
شهر بن حوشب وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وتكلم فيه غير واحد وفي إسناده أيضا عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي وقد تكلم فيه غير واحد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شهر بن حوشب (ت ٩٨) — ٣ من ١٠
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من بلال ، ولا من أبي الدرداء ، إنما سمع من أم الدرداء عنه ، ولا من عمرو بن عبسة عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة ، ولم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة أيضا : لم يلق عمرو بن عبسة ، وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : لم يسمع شهر بن حوشب من معاذ بن جبل
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٥٢·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ