جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الزُّمَرِ
Jami` at-Tirmidhi 3239
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ(ت ١٨٧هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) عَبِيدَةَ(ت ٦٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Narrated 'Abdullah: "So the Prophet (ﷺ) laughed in amazement and approval."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن عبيدة (تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبت · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا فضيل بن عياض (ثقة عابد إمام · الثامنة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن الترمذي جامعه ٣٢٣٨ وفي ١٦ موضعاً آخر
هذه الرواية هي الرواية الصحيحة المحققة فأما رواية من زاد في هذا اللفظ تصديقا له فليست بشيء لأنها من قول الراوي وهي باطلة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٣٨
حديث حسن صحيح
النسائي— عن النسائي الكبرى ١١٣٨٧
خالفه عيسى بن يونس رواه عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عبيدة (ت ٦٢) — ٣ من ٧
أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه
أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ، ولم يلقه . قاله هشام عن محمد عنه ، وغيره
— هشام بن محمد بن السائب الكلبي · قال ابن الكلبي : أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ، ولم يلقه ، وكذا قال العجلي ، وقال : تابعي ثقة
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٧٦·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٤٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٩٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›ضحك النبي وتبسمه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›بشاشة النبي
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: منصور (ت ١٣٢) ×٢٤، الأعمش (ت ١٤٧) ×٢٠، أبي هاشم (ت ١٢٢) ×١
صحيح البخاري · ٤٨١١ (٦/١٢٦)حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ ج…صحيح البخاري · ٧٤١٤ (٩/١٢٣)فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ ‏‏ {‏وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏} ‏‏.‏…صحيح البخاري · ٧٤١٥ (٩/١٢٣)ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ ‏‏ {‏وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏} ‏…صحيح البخاري · ٧٤٥١ (٩/١٣٤)فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏"‏…صحيح البخاري · ٧٥١٣ (٩/١٤٨)يَضْحَكُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا، لِقَوْلِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏‏ {‏وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ…صحيح مسلم · ٢٧٨٦ a (٨/١٢٥)جَاءَ حَبْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَوْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُمْسِكُ السَّمَوَات…صحيح مسلم · ٢٧٨٦ b (٨/١٢٥)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَ…صحيح مسلم · ٢٧٨٦ c (٨/١٢٥)إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إ…صحيح مسلم · ٢٧٨٦ d (٨/١٢٦)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاه…جامع الترمذي · ٣٢٣٨ (٥/٢٨٧)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَش…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٦٠ (٢/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٦٨ (٢/٩٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٥٤ (٢/١٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٥٥ (٢/١٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٣٢٥ (١٦/٣١٨)اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالْخَلائِقَ كُلَّهَا عَلَى إِصْبَعٍ ، ثُمَّ يَقُولُ…صحيح ابن حبان · ٧٣٢٦ (١٦/٣١٩)إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَ…
الطبراني الكبير · ١٠٣٣٦ (١٠/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٣٣٥ (١٠/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٣٣٤ (١٠/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٨٥٧ (٦/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٩٧ (٤/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٩٦ (٤/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٩٨ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٧٧٧ (٥/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٤٠ (٧/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih