جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ كَيْفَ الْجُلُوسُ فِي التَّشَهُّدِ
Jami` at-Tirmidhi 292
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ(ت ١٩٢هـ) عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ(ت ١٣٧هـ) أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ(ت ٤٤هـ)
المتن
لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَلَسَ - يَعْنِي - لِلتَّشَهُّدِ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى يَعْنِي عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ‏.‏
Wa'il bin Hujr said: "I arrived in Al-Madinah and I said, 'Let me look at the Salat of Allah's Messenger.' When he sat - meaning for At-Tashah-hud - he spread his left foot, and placed his left hand - meaning on his left thigh - and held his right foot erect."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة · الثانية) عن عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) حدثنا ابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٨٢٧، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٩٥٨، سنن أبي داود ٩٥٩، النسائي المجتبى ١١٥٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ٨٢٨، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٤٩٨، سنن أبي داود ٧٨٣، سنن ابن ماجه ١٠٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٥٧٩ a، سنن أبي داود ٩٨٨، صحيح ابن حبان ١٩٤٣، ابن خزيمة صحيحه ٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ٣ موضعاً آخر
رجح حديث مالك بن الحويرث بكونه أصح إسنادا
ابن السكن— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
لم يثبت
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ٩٣٢ وفي ٥ موضعاً آخر
أعله ابن القطان بحجر بن عنبس وأنه لا يعرف
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٧٣٧
منقطع عبد الجبار لم يسمع من أبيه
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٧٢٩
إسناد صحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٩٣٢ وفي ٢ موضعاً آخر
سنده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
كليب الجرمي (ت ٨١)
— أبو حاتم الرازي · روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يدركه إنما يرويه الناس ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن رجل من الأنصار وروى كليب ، عن عمر وعلي وسعد وأبي ذر ووائل بن حجر ، روى عنه : ابنه عاصم بن كليب وإبراهيم بن مهاجر ، سمعت أبي يقول ذلك وأملاه علي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٤٠·أبواب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٤١٨·كِتَابُ الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٥٨·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٩٠·حرف الواوج٩ ص٩٢·حرف الواوج٩ ص٩٢·حرف الواوج٩ ص٩١·حرف الواوج٩ ص٩١·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الافتراش في التشهد الأول
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الجلوس الأخير في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: وائل بن حجر — ١٣ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٢٥٠ من ٢٦٠ إسناداً)
رواه عنه: كليب الجرمي (ت ٨١) ×٩٨، علقمة بن وائل (ت ٩١) ×٥٦، عبد الجبار بن وائل (ت ١١٢) ×٤٨، حجر بن عنبس (ت ٨١) ×٢٥، راوٍ لم يُسمَّ ×٥، عبد الرحمن اليحصبي ×٤، راوٍ لم يُسمَّ ×٤، محمد بن عمرو بن عطاء (ت ١٢٠) ×٣، عبد الرحمن بن اليحصبي ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، عبد الرحمن بن عائذ (ت ٩١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٥٨ من ٢٥٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٤٠١ (٢/١٣)رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ - وَصَفَ هَمَّامٌ حِيَالَ أُذُنَيْهِ - ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ ال…سنن أبي داود · ٧٢٣ (١/٢٦٣)إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ - قَالَ - ثُمَّ الْتَحَفَ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ قَالَ فَإِذَا أَ…سنن أبي داود · ٧٢٤ (١/٢٦٤)قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٧٢٥ (١/٢٦٤)يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٧٢٦ (١/٢٦٤) · بنحوه مطولاًفَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِم…
أبو داود سننه · (١/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٧٢٨ (١/٢٦٥)حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ - قَالَ - ثُمَّ أَتَيْتُهُمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى صُد…سنن أبي داود · ٧٢٩ (١/٢٦٥)يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلاَةِ ‏.‏…
أبو داود سننه · (١/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٧٣٧ (١/٢٦٨)يَرْفَعُ إِبْهَامَيْهِ فِي الصَّلاَةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ‏.‏…
أبو داود سننه · (١/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٩٣٢ (١/٣٥١)إِذَا قَرَأَ ‏{‏ وَلاَ الضَّالِّينَ ‏}‏ قَالَ ‏"‏ آمِينَ ‏"‏ ‏.‏ وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٩٥٧ (١/٣٦١) · بنحوه مطولاًفَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ ش…جامع الترمذي · ٢٤٨ (١/٢٨٨)قَرَأَ‏:‏ ‏‏ (‏غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ‏) ‏ فَقَالَ ‏"‏ آمِينَ ‏"‏ ‏.‏ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ ‏…جامع الترمذي · ٢٤٩ (١/٢٨٩)قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ صَال…
النسائي المجتبى · ٨٧٨ / ١ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٨١ / ١ (١/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٨٦ / ١ (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٨٨ / ١ (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٩٣١ / ٢ (١/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٠٥٤ / ١ (١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١١٠١ / ١ (١/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١١٥٨ / ١ (١/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih