جامع الترمذي
كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْجَالِسِ عَلَى الطَّرِيقِ
Jami` at-Tirmidhi 2726
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءِ(ت ٧١هـ)
المتن
"‏ إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ فَرُدُّوا السَّلاَمَ وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ وَاهْدُوا السَّبِيلَ ‏"
Narrated Shu'bah: "From Abu Ishaq, from Al-Bara - and he did not hear it from him - the Messenger of Allah (ﷺ) passed by some people from the Ansar while they were sitting in the road. He said: 'If you people must do this, then return the Salam, assist the wronged, and give directions to the one who is on the route."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — وأبي إسحاق · بالعنعنةالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
الحديث منقطع فتحسينه لشواهده
الترمذي
هذا حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٠٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
البزار مسنده ٥٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن وحشي — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٧٥
قال شعبة لم يسمعه من البراء
شعبة بن الحجاج— عن الدارمي مسنده ٢٦٩٧
لم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من البراء
شعبة بن الحجاج— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٧١
ولم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من البراء
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٩٦·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
شرح مشكل الآثارج١ ص١٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ الْجُلُوسِ بِالصُّعُدَاتِج١ ص١٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ الْجُلُوسِ بِالصُّعُدَاتِج١ ص١٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ الْجُلُوسِ بِالصُّعُدَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٠١·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٥٧·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›التفاعل مع الإخوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›آداب الجلوس في الطريق›إرشاد الضال وابن السبيل والأعمى ونحوه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›آداب الجلوس في الطريق›إفشاء السلام ورده من آداب الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›آداب الجلوس في الطريق›نصرة المظلوم من آداب الطريق
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›إنصاف المظلوم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٠، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٦
الترتيب:(١٣ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٧٧٦ (٨/٤٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٧٧٥ (٨/٤٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٦٨ (٨/٤٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٦٧ (٨/٤٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٦٦ (٨/٤٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٨٩ (٨/٤٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٧٦ (٨/٤٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٧٥ (٨/٤٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٦٩٧ (٣/١٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٩٧ (٢/٣٥٨) · بنحوه" إِنْ أَبَيْتُمْ إِلا أَنْ تَجْلِسُوا ، فَاهْدُوا السَّبِيلَ ، وَرُدُّوا السَّلامَ ، وَأَغِيثُوا الْمَلْهُوفَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٨٠ (١٣/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٧٤٦ (٢/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧١٧ (٣/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧١٨ (٣/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٧٠ (١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٧٢ (١/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٧١ (١/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih