جامع الترمذي
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ
Jami` at-Tirmidhi 2182
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) مُجَاهِدٍ(ت ١٠٢هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
انْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اشْهَدُوا ‏"
Ibn 'Umar said: "The moon split during the time of the Messenger of Allah(s.a.w), so the Messenger of Allah(s.a.w) said: 'Bear witness."'
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — مجاهدالتدليس — وأبو داود · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وهذا حديث حسن صحيح
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٣٧، صحيح البخاري ٣٨٦٨، صحيح البخاري ٤٨٦٧، صحيح البخاري ٤٨٦٨، مسلم صحيحه ٢٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٢٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٣٨، صحيح البخاري ٣٨٧٠، صحيح البخاري ٤٨٦٦، صحيح مسلم ٢٨٠٣، الطبراني الكبير ١٠٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٢٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٩٧، الطبراني الكبير ١٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢١٣·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٦٤٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›انشقاق القمر
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة القمر›تفسير سورة القمر آية رقم 1
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›انشقاق القمر في عهد الرسول
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، ابن أبي عدي (ت ١٩٢) ×٢، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×٢، محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×١، عمرو بن حكام (ت ٢١١) ×١
الترتيب:(٤ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ٢٨٠١ (٨/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٨٠١ b (٨/١٣٣)وَحَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ع…جامع الترمذي · ٣٠١٥, ٣٢٨٨ (٥/٣٢٠) · بلفظهمَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَىَّ فَلَمَّا أَفَقْتُ قُلْتُ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي…صحيح ابن حبان · ٦٤٩٦ (١٤/٤٢١) · بنحوه مطولاً" انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرْقَتَيْنِ "…
الطبراني الكبير · ١٣٤٧٣ (١٢/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢٠٠٣ (٣/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٧٠٠ (٢/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih