جامع الترمذي
كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ
Jami` at-Tirmidhi 2052
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ قُرَيْشٍ الْيَامِيُّ الْكُوفِيُّ(ت ٢٥٨هـ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(ت ١١٦هـ) أَبِيهِ(ت ٧٩هـ) ابْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
لَيْلَةَ، أُسْرِيَ بِهِ أَنَّهُ لَمْ يَمُرَّ عَلَى مَلإٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ إِلاَّ أَمَرُوهُ أَنْ مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ ‏.‏
Ibn Mas'ud said: "The Messenger of Allah (S.A.W) narrated about the Night of Isra', saying that he did not pass an assembly of angels except that they ordered him: 'Order cupping among your Ummah."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبيه (ثقة · صغار الثانية) عن القاسم بن عبد الرحمن (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق (ضعيف · السابعة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا أحمد بن بديل (صدوق له أوهام · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعودالتدليس — عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وهذا حديث حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن مالك بن صعصعة — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٩٣، صحيح البخاري ٣٤٣٠، صحيح البخاري ٣٨٨٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨، ابن خزيمة صحيحه ٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
مسلم صحيحه ١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٤٧٩، الطبراني الأوسط ٣١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٧٩) — ٣ من ١١
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبيه ، وحديث ابن خثيم أولى عندي
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه،
وقال العجلي : يقال : إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا : محرم الحلال كمستحل الحرام
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
القاسم بن عبد الرحمن (ت ١١٦) — ٣ من ٤
— الشيخ · هذا منقطع ؛ القاسم لم يدرك جده
— علي بن عبد الله · قال علي ابن المديني : لم يلق من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - غير جابر بن سمرة ، قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ولم يسمع من ابن عمر شيئا
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يلق من الصحابة غير جابر بن سمرة ، قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ، ولم يسمع منه شيئا .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٦٣·أبواب الطِّبِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطب النبويج١ ص٤٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص٤٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٧٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المكي›الإسراء والمعراج›الإسراء بالنبي على البراق
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›فضل الحجامة في الشفاء
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›وظائف الملائكة
تقييم المصدر: Da'if