سنن ابن ماجه
كتاب الطب · باب الْحِجَامَةِ
Sunan Ibn Majah 3477
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ(ت ١٨٥هـ) عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ١٥٢هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ مَا مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِمَلإٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ إِلاَّ كُلُّهُمْ يَقُولُ لِي عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ بِالْحِجَامَةِ ‏"
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “On the night on which I was taken on the Night Journey (Isra’), I did not pass by any group of angels but all of them said to me: ‘O Muhammad, you should use cupping.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) حدثنا عباد بن منصور (صدوق ، رمي بالقدر ، وكان يدلس ، وتغير بآخره · السادسة) حدثنا زياد بن الربيع (ثقة · الثامنة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عكرمة مولى ابن عباسالإرسال — وعباد بن منصورالاختلاط — عباد بن منصور الناجيالتدليس — عباد بن منصور · بالعنعنةالتدليس — وعكرمة · بالعنعنةالتدليس — عباد بن منصور · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر قال أبي يقال إن عباد بن منصور أخذ جزءا من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس فما كان من المناكير فهو من ذاك
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٧٩، الطبراني الأوسط ٣١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مالك بن صعصعة — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
البزار مسنده ٥٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٢٠٤٨
عباد ليس بقوي الحديث ويروي عن إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة فأنا أخشى أن يكون ما لم يسم إبراهيم فإنما هو عنه مدلسة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٥٣
هذا حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٤٨
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عباد بن منصور
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٠٥٣ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله ثقات لكنه معلول
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١٠٧٦ وفي ٢ موضعاً آخر
فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١٣٦٦
فيه نافع بن هرمز وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
عباد بن منصور (ت ١٥٢)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
— أبو بكر · وقال البزار في مسنده : لم يسمع عباد من عكرمة
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : روى عن عكرمة أحاديث ولم يسمع منه
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٦ ص١٧·علل أخبار رويت في الآداب والطب
الطب النبويج١ ص٤٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص٤٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص٤٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٦١٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٦١٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›فضل الحجامة في الشفاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٤ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٢١، مجاهد (ت ١٠٠) ×٤، عباد بن منصور (ت ١٥٢) ×١، عطاء (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٨ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٠٤٧ (٣/٥٦٨)"‏ إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ ‏"…جامع الترمذي · ٢٠٤٨ (٣/٥٦٨)"‏ إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ اللَّدُودُ وَالسَّعُوطُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ وَخَيْرُ مَا اكْتَحَلْتُمْ بِهِ الإِثْمِدُ فَإِنّ…جامع الترمذي · ٢٠٥٣ (٣/٥٧١) · بنحوه مطولاً"‏ نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ يُذْهِبُ الدَّمَ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ وَيَجْلُو عَنِ الْبَصَرِ ‏" عُرِجَ بِهِ مَا مَرَّ عَلَى مَلإٍ مِنَ الْم…سنن ابن ماجه · ٣٤٧٨ (٤/٥٢٥)"‏ نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ يَذْهَبُ بِالدَّمِ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ وَيَجْلُو الْبَصَرَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٤٧٩"‏ مَا مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِمَلإٍ إِلاَّ قَالُوا يَا مُحَمَّدُ مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٧٩ (٢/٧٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٠٧٦ (١١/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٣٦٦ (١١/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٣٦٧ (١١/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٨٨٧ (١١/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٨٩٣ (١١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤١٤١ (١٢/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤١٥١ (١٢/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٩٣ (٩/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٩١٧ (١١/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٩١٦ (١١/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٧٨٨ (٤/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٦٧ (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٦٨ (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٧١ (٤/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٧٨ (٤/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٣٤٧ (٤/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٣٤٨ (٤/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٣٥٢ (٤/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٧٤ (١/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً