جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ
Jami` at-Tirmidhi 1972
الإسناد
يَحْيَى بْنُ مُوسَى(ت ٢٤٠هـ) لِعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ هَارُونَ الْغَسَّانِيِّ(ت ٢٠٠هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ(ت ١٥٩هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
"‏ إِذَا كَذَبَ الْعَبْدُ تَبَاعَدَ عَنْهُ الْمَلَكُ مِيلاً مِنْ نَتْنِ مَا جَاءَ بِهِ ‏"
Ibn 'Umar narrated that the Messenger of Allah said: "When the slave (of Allah) lies, the angel goes a mile away from him because of the stench of what he has done."Yahya said: "(I asked) 'Abdur-Rahim bin Harun if he approved of it,and he said 'Yes'."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى فَأَقَرَّ بِهِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ فَقَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثكم عبد العزيز بن أبي رواد (صدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء · السابعة) قلت عبد الرحيم بن هارون الغساني (ضعيف · التاسعة) حدثنا يحيى بن موسى (ثقة . · العاشرة .) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
تفرد به عبد الرحيم بن هارون قال الحافظ ذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر بحديثه إذا حدث عن الثقات من كتابه فإن فيما حدث من حفظه بعض المناكير وقال الدارقطني متروك الحديث يكذب
الترمذي
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه تفرد به عبد الرحيم بن هارون
الترمذي
حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه تفرد به عبد الرحيم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الرحيم بن هارون الغساني (ت ٢٠٠)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · قال ابن أبي حاتم : وكتب لأبي إبراهيم بن أورمة بخطه ، عن شيخ بسامراء يقال له : إبراهيم بن جابر المروزي عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة ، فلم يأته ولم يسمع منه
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · قال أبو محمد : وكتب لأبي رحمه الله إبراهيم بن أورمة بخطه ، عن شيخ بسامرا يقال له : إبراهيم بن جابر المروزي ، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة ، فلم يأته ولم يسمع منه .
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٣٧·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١١٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›نتائج الكذب›كون الكذب من سخط الله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›حكم الكذب
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›وظائف الملائكة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحيم بن هارون الغساني — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: إسحاق بن وهب العلاف (ت ٢٥٠) ×١، يحيى بن موسى (ت ٢٣٩) ×١، عبد الله بن أيوب المخرمي (ت ٢٦٥) ×١
الطبراني الأوسط · ٧٣٩٨ (٧/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٨٥٣ (٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if