جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْخِيَانَةِ وَالْغِشِّ
Jami` at-Tirmidhi 1941
الإسناد
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ(ت ٢٠٣هـ) أَبُو سَلَمَةَ الْكِنْدِيُّ فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ(ت ١٣١هـ) مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ الْهَمْدَانِيِّ، وَهُوَ الطَّيِّبُ(ت ٧٦هـ) أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ(ت ١٣هـ)
المتن
"‏ مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِنًا أَوْ مَكَرَ بِهِ ‏"
Abu Bakr As-Siddiq narrated that the Messenger of Allah said: "Cursed are those who harm a believer, or plot to do so."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) عن مرة (ثقة عابد · الثانية) حدثنا فرقد السبخي (صدوق عابد ، لكنه لين الحديث كثير الخطأ · الخامسة) حدثني أبو سلمة الكندي (مجهول · السابعة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبو بكرالإرسال — مرة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في سنده أبو سلمة الكندي وهو مجهول
الترمذي
هذا حديث غريب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٦٣
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٦٣
هذا حديث حسن غريب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٩١
في إسناده فرقد السبخي وذكر كلام اهل العلم عليه
الترمذي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤
حسنه الترمذي بهذا الإسناد
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٣
رجال أبي يعلى ثقات وفي بعضهم خلاف
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٩٤
وفيه فرقد السبخي وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مرة (ت ٧٦) — ٣ من ٦
— أبو بكر · صرح أبو بكر البزار بأن مرة لم يدرك أبا بكر
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : لم يدرك عمر
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : روايته عن أبي بكر مرسلة ولم يدركه
أبو بكر (ت ١٣) — ٣ من ٤
وسعيد بن المسيب ( د ) - ولم يدركه
وأبو صالح ذكوان السمان ( سي ) - ولم يدركه
وابنه محمد بن أبي بكر الصديق ( س ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٢٨·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٥٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٠٣·حرف العينج٥ ص٣٠٥·حرف العينج٥ ص٣٠٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كراهية الشر من المسلم أو عليه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مرة — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: فرقد السبخي (ت ١٣١) ×١٨، أسلم الكوفي ×٤، الشعبي (ت ١٠٣) ×٢
الترتيب:(٣ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٩٤٦ (٣/٤٩٨)"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ‏"…جامع الترمذي · ١٩٦٣ (٣/٥١١)"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلاَ مَنَّانٌ وَلاَ بَخِيلٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٩١ (٤/٦٤٨)"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُ ال…
مسند أحمد · ١٤ (١/٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَال…
مسند أحمد · ٣٢ (١/١٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ا…
مسند أحمد · ٣٣ (١/١٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ…
مسند أحمد · ٧٦ (١/٣٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْد…
الطبراني الأوسط · ٥٩٦١ (٦/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٣١٢ (٩/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٩٩٣ (١١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٣ (١/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٤٣ (م) (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٨ (١/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٧ (١/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨٣ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨٤ (١/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٤ (١/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٣ (١/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٥ (١/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٦ (١/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٨٣٢ (١٢/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٨٣٦ (١٢/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣ (١/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if