جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الإِحْسَانِ إِلَى الْخَدَمِ
Jami` at-Tirmidhi 1946
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ(ت ٢٤٤هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى(ت ١٦٤هـ) فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ(ت ١٣١هـ) مُرَّةَ(ت ٧٦هـ) أَبِي بَكْرٍ(ت ١٣هـ)
المتن
"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ‏"
Abu Bakr As-Siddiq narrated that the Messenger of Allah said : "The one who treats his slaves badly will not enter paradise."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ تَكَلَّمَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فِي فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) عن مرة (ثقة عابد · الثانية) عن فرقد السبخي (صدوق عابد ، لكنه لين الحديث كثير الخطأ · الخامسة) عن همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبو بكرالإرسال — مرةالاختلاط — همامالتدليس — يزيد بن هارون · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٦٣
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٦٣
هذا حديث حسن غريب
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٩٤١
في سنده أبو سلمة الكندي وهو مجهول
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٩١
في إسناده فرقد السبخي وذكر كلام اهل العلم عليه
الترمذي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤
حسنه الترمذي بهذا الإسناد
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٣
رجال أبي يعلى ثقات وفي بعضهم خلاف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مرة (ت ٧٦) — ٣ من ٦
— أبو بكر · صرح أبو بكر البزار بأن مرة لم يدرك أبا بكر
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : لم يدرك عمر
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : روايته عن أبي بكر مرسلة ولم يدركه
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
أبو بكر (ت ١٣) — ٣ من ٤
وسعيد بن المسيب ( د ) - ولم يدركه
وأبو صالح ذكوان السمان ( سي ) - ولم يدركه
وابنه محمد بن أبي بكر الصديق ( س ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٢٩·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٥٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٠٥·حرف العينج٥ ص٣٠٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›عدم تكليف الخادم والرقيق بما لا يطيق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهم
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مرة — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: فرقد السبخي (ت ١٣١) ×١٨، أسلم الكوفي ×٤، الشعبي (ت ١٠٣) ×٢
الترتيب:(١٩ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٩٤١ (٣/٤٩٥)"‏ مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِنًا أَوْ مَكَرَ بِهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٩٦٣ (٣/٥١١) · بنحوه مطولاً"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلاَ مَنَّانٌ وَلاَ بَخِيلٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٩١ (٤/٦٤٨) · بنحوه مختصراً"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُ ال…
مسند أحمد · ١٤ (١/٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَال…
مسند أحمد · ٣٢ (١/١٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ا…
مسند أحمد · ٣٣ (١/١٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ…
مسند أحمد · ٧٦ (١/٣٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْد…
الطبراني الأوسط · ٥٩٦١ (٦/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩٣١٢ (٩/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٩٩٣ (١١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٣ (١/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٤٣ (م) (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٨ (١/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٧ (١/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨٣ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨٤ (١/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٤ (١/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٣ (١/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٥ (١/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٦ (١/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٨٣٢ (١٢/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٨٣٦ (١٢/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣ (١/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if