جامع الترمذي
كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي حُبِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ
Jami` at-Tirmidhi 1831
الإسناد
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ(ت ٢٤٧هـ) وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ(ت ٢٤٦هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ ‏.‏
Narrated 'Aishah: "The Prophet (ﷺ) liked sweets and honey." This Hadith is Hasan Sahih Gharib. 'Ali bin Mus-hir reported it from Hisham bin 'Urwah, and there is more stated in the Hadith than this.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَفِي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه وفي ٣ موضعاً آخر
أما رواية أبي أسامة التي ذكر فيها أن المتظاهرات عليه عائشة وسودة وصفية فليست بصحيحة لأنها مخالفة للتلاوة فإنها جاءت بلفظ خطاب الاثنتين ولو كان كذلك لجاءت بخطاب جماعة المؤنث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٩٢·أبواب الْأَطْعِمَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٨٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٢٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل العسل
الفقه›العادات›الأطعمة›أفضل الأطعمة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٠، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٢١٦ (٧/٣٤)دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ، فَيَدْنُو مِنْ إِحْدَاهُنَّ، فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ، فَاحْتَبَسَ أَكْثَرَ مَا كَانَ يَحْتَبِسُ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٢٦٨ (٧/٤٤) · بمثله مطولاًسَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ فَلَمَّا دَارَ إِلَىَّ قُلْتُ لَهُ نَحْوَ ذَلِكَ، فَلَمَّا…صحيح البخاري · ٥٤٣١ (٧/٧٧) · بمثلهيُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٥٩٩ (٧/١٠٧) · بلفظهيُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٦١٤ (٧/١١٠) · بنحوهكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الْحَلْوَاءُ وَالْعَسَلُ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٦٨٢ (٧/١٢٣) · بنحوهكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الْحَلْوَاءُ وَالْعَسَلُ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٩٧٢ (٩/٢٦) · بمثله مطولاًيُحِبُّ الْحَلْوَاءَ، وَيُحِبُّ الْعَسَلَ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ أَجَازَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ، فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَ…
مسلم صحيحه · ١٤٧٤ (٤/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٤٧٤ b (٤/١٨٥) · بمثله مختصراًيُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ دَارَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَاحْتَبَس…صحيح مسلم · ١٤٧٤ c (٤/١٨٥)قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، بِهَذَا سَوَاءً وَحَدَّثَنِ…
أبو داود سننه · (٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٣٢٣ (٤/٤٣٥) · بمثلهـ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٥٤ (١١/٥٨٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢١١٩ (٢/١٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٢٥٤ (١٢/٥٨) · بمثلهيُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٦٧٥ (١٢/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٥١٨٥ (٧/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٦٦٧٠ (٦/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦٦٧١ (٦/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٥١٩ (٧/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٧٤١ (٨/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٨٩٢ (٨/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٨٩٦ (٨/٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٥٦ (٨/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٥٧ (٨/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih