Narrated Nafi': That Ibn 'Umar said: "When the Messenger of Allah (ﷺ) would wear an 'Imamah would hang between his shoulders." Nafi' said: "Ibn 'Umar would hang his 'Imamah between his shoulders." 'Ubaidullah said: "And I saw Al-Qasim and Salim doing that." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib. And there is something on this topic from 'Ali. And this Hadith of 'Ali about this is not correct due to its chain.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)عنعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثنايحيى بن محمد الجاري (صدوق يخطئ . · من كبار العاشرة)حدثناهارون بن إسحاق (صدوق · صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وهو المحفوظ يعني الموقوف من فعل عبد الله ابن عمر
المباركفوري
الظاهر أنه حسن
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
الطبراني الكبير ١٣٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠٧٩، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٤٠٣٩
رجاله رجال الصحيح خلا أبا عبد السلام وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك