جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي الْوَقْتِ الأَوَّلِ مِنَ الْفَضْلِ
Jami` at-Tirmidhi 170
الإسناد
أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ(ت ٢٤٤هـ) الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى(ت ١٩١هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ(ت ١٧١هـ) الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ أُمِّ فَرْوَةَ
المتن
"‏ الصَّلاَةُ لأَوَّلِ وَقْتِهَا ‏"
Umm Farwah - and she was one of those who gave pledge of allegiance to the Prophet - narrated: "The Prophet was asked: 'Which deed is the best?' So he said: 'Salat in the beginning of its time.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم فروة (صحابية · صحابية) عن القاسم بن غنام (صدوق مضطرب الحديث · الرابعة) عن عبد الله بن عمر (ضعيف عابد · السابعة) حدثنا الفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن حريث (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه محمد بن حمير الحمصي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وقيل عنه عن عبد الله بن عمر أخي عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وهو وهم والمحفوظ عن عبيد الله وعن عبد الله عن القاسم بن غنام عن أم فروة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي
هذا حديث لا يروى إلا من حديث عبد الله بن عمر العمري وليس بالقوي عند أهل الحديث وقد اضطربوا في هذا الحديث
الترمذي
لا يروى إلا من حديث عبد الله العمري وليس هو بالقوي عند أهل الحديث واضطربوا في هذا الحديث
الدارقطني
والقول قول من قال عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة
ابن السكن
وحديث أم فروة صححه ابن السكن
الترمذي
في إسناده اضطراب
العقيلي
في إسناده اضطراب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من عبد القيس يقال له عياض — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن عبد الرزاق مصنفه ٢٢١٧
هذا أحسن أسانيد هذا الحديث
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن الدارقطني سننه ٩٧٣
طريق صحيح
ابن عبد البر— عن الدارقطني سننه ٩٧٠ وفي ٣ موضعاً آخر
لا يصح إسناده
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٩٧٠ وفي ٣ موضعاً آخر
إسناده وهم وإنما هو حديث أم فروة
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٩٧١
خالفه جماعة عن العمري
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٣
يعقوب بن الوليد ليس من شرط هذا الكتاب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٥٤·أبواب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٢٤١·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٢٥٨·كِتَابُ التَّيَمُّمِج١ ص٢٥٨·كِتَابُ التَّيَمُّمِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٤٢٩·ومن حديث فاطمة بنت قيس عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلمج١٢ ص٣١٨·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢٨٩·أُمِّ فَرْوَةَ إِحْدَى الْمُبَايِعَاتِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٩٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›العبادة›أحب الأعمال إلى الله
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›تأخير الصلاة إلي آخر الوقت›فضل أداء الصلاة في أول الوقت
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
العقيدة›الإسلام›أفضل أعمال الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٩ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٢٦ (١/١٦٣) · بمثلهالصَّلاَةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٤٧ (١٢/٦٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٤٩ (١٢/٦٥٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٤٨ (١٢/٦٥٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨١٢١ (١٢/٦٦٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٠٧ (٢٥/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٠٨ (٢٥/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٠٩ (٢٥/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢١٠ (٢٥/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢١١ (٢٥/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٨٦٠ (١/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٣٠٤ (٣/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٥٥٧ (٨/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٨ (٣/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٢٢١٧ (١/٥٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١١٨ (١/٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٥ (١/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٩٧١ (١/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٩٧٠ (١/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٩٧٤ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٩٧٢ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٩٧٣ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٩٧٦ (١/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٩٧٧ (١/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٩٧٥ (١/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih