جامع الترمذي
كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي كَرَاهِيَةِ التَّفْرِيقِ بَيْنَ السَّبْىِ
Jami` at-Tirmidhi 1566
الإسناد
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ(ت ٢٥٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) حُيَىٌّ(ت ١٤٨هـ) أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ(ت ١٠٠هـ) أَبِي أَيُّوبَ
المتن
"‏ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"
Narrated Abu Ayyub: That he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Whoever separates between a mother and her child, then Allah will separate between him and his beloved on the Day of Judgement." [Abu 'Eisa said:] There is something on this topic from 'Ali. This Hadith is Hasan Gharib. This is acted upon according to the people of knowledge among the Companions of the Prophet (ﷺ) and others. They dislike separating the captives, the mother and her child, the son and the father, and brothers.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا التَّفْرِيقَ بَيْنَ السَّبْىِ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا وَبَيْنَ الْوَلَدِ وَالْوَالِدِ وَبَيْنَ الإِخْوَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ سَمِعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن أبي عبد الرحمن الحبلي (ثقة · الثالثة) أخبرني حيي بن عبد الله (صدوق يهم. · السادسة.) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا عمر بن حفص الشيباني (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
قال الترمذي حديث حسن غريب
المناوي
قال الحاكم صحيح وتعقب
الترمذي
وهذا حديث حسن غريب
الترمذي
حديث حسن غريب
الترمذي
حسنه
الحاكم
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٢٥٠، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٩٦، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٨٣
هذا حديث حسن غريب
الترمذي— عن البيهقي سننه الكبير ١٨٣٧٨
أبو عتبة أحمد بن الفرج محله الصدق كما قاله أبو حاتم وتكلم فيه غيره وقد صرح بقية بالتحديث وخالد بن حميد وثقه ابن حبان والعلاء صدوق لكنه لم يسمع من أبي أيوب فيكون الحديث منقطعا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٤٧
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٤٧
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٤٧
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٤٧
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٨٥·أبواب السِّيَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٢٣·كِتَابُ الْبُيُوعِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٣٦·كِتَابُ الْبُيُوعِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٥١٩·كتاب الْبيُوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٦٥·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٩٣·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›قطع الرحم›عقوبة قاطع الرحم الأخروية
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›قسمة الغنيمة›التفريق بين الأم وولدها وغيره من المحارم في قسمة الغنيمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›بيع الغنيمة›أحكام بيع السبي
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›التفرقة بين الأم وولدها ونحوه من ذوي الأرحام في البيع
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الصحيح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أيوب — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبي عبد الرحمن الحبلي (ت ١٠٠) ×٩، العلاء بن كثير (ت ١٤٣) ×٣
الترتيب:(٩ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٢٨٣ (٢/٥٥٩) · بمثله"‏ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٨٢ (١٠/٥٥٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٩٦ (١٠/٥٥٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٥٢٢ (٣/١٦١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٤٠٨٠ (٤/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٣٧٨ (٩/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٣٧٧ (٩/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٣٠٤٧ (٤/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٣٤٧ (٢/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Hasan