Abdullah bin Abu Qatadah narrated from his father: "The Prophet prohibited that a man should touch his penis with his right hand."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها)عنعبد الله بن أبي قتادة (ثقة · الثالثة)عنيحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)عنمعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان (ت ٣٥) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣١١، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)