جامع الترمذي
كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَاضِي ‏
Jami` at-Tirmidhi 1322
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ ‏.‏ وَعَبْدُ الْمَلِكِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْمُعْتَمِرُ هَذَا هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ
المتن
"‏ مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْعَدْلِ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَنْقَلِبَ مِنْهُ كَفَافًا ‏"‏ ‏.‏ فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ
'Abdullah bin Mawhab narrated that 'Uthman said to Ibn 'Umar: "Go and judge between the people." So he said: "Perhaps you can excuse me (from that) O Commander of the Believers!" He said: "Why do you have an aversion for that when your father judged?" He said: "I heard the Messenger of Allah saying: 'Whoever was a judge and judged with justice, it still would have been better for him to have turned away from it completely.' What do I want after that?'" (Daif).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) يحدث عن عبد الله بن موهب (ثقة ، لكن لم يسمع من تميم الداري · الثالثة) سمعت عبد الملك بن أبي جميلة (مجهول · السابعة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الأعلى (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
عبد الملك هذا مجهول وعبد الله بن وهب أرى أنه ابن موهب الرملي
المنذري
وليس إسناده عندي بمتصل فإن عبد الله بن موهب لم يسمع من عثمان
ابن حجر
شهد الترمذي وأبو حاتم في العلل تبعا للبخاري أنه غير متصل
أبو حاتم الرازي
عبد الملك بن أبي جميلة و عبد الله بن موهب عن عثمان مرسل
الترمذي
هذا حديث غريب ليس إسناده عندي بمتصل
الترمذي
حديث غريب وليس إسناده عندي بمتصل
الترمذي
غريب وليس إسناده عندي بمتصل
الترمذي
مرسل
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٢
يزيد لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٣١٩
رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار وأحمد كلاهما باختصار ورجاله ثقات
الترمذي— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٧٣ / ٢
أخرج الترمذي بعضه وقال إن فيه انقطاعا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن موهب (ت ١٠١) — ٣ من ٦
ثقة ، لكن لم يسمع من تميم الداري
تميم الداري وقيل : لم يدركه
تميم الداري ( ت س ق ) ، وقيل : لم يدركه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٧٤·أبواب الْأَحْكَامِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٦٤·كِتَابُ أَدَبِ الْقَاضِي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٤١·كِتَابُ الْقَضَاءِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٥٧·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٥٧·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٥٧·كتاب الْقَضَاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٥٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٧٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمر
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الخامس القاضي›شروط القاضي›شرو ط صحة القاضي›العدالة من شروط صحة القاضي
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الخامس القاضي›شروط القاضي›شرو ط صحة القاضي›الا جتهاد ( العلم بالأحكام الشرعية) من شروط صحة القاضي
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›طلب القضاء›ما جاء في كراهة تولي القضاء
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›اختيار القاضي وتوليته›ألفاظ تولية القضاء›الألفاظ الصريحة في تولية القضاء
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›فضائل القضاء
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٩ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسند أحمد · ٤٨١, ٤٨٢ (١/١٥٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَ…
صحيح ابن حبان · ٥٠٥٦ (١١/٤٤٠) · بنحوه مختصراً" مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْجَهْلِ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْجَوْرِ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ …
الطبراني الكبير · ١٣٣١٩ (١٢/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٧٢٩ (٣/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٧٢٧ (١٠/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٦٩ (١/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢١٧٣ / ١ (١٠/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢١٧٣ / ٢ (١٠/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٨ (١/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً