جامع الترمذي
كتاب الرضاع · باب مَا جَاءَ مَا يُذْهِبُ مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ ‏
Jami` at-Tirmidhi 1153
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ١٨٦هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الأَسْلَمِيِّ أَبِيهِ
المتن
"‏ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ‏"
Hajjaj bin Hajjaj Al-Aslami narrated that His father asked the Prophet: “O Messenger of Allah! What will remove the responsibility of the foster relationship from me?” So he said: “A Ghurrah: a male slave or a female slave.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن الحجاج بن الحجاج (مقبول · الثالثة) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصحيح عن هشام عن أبيه عن الحجاج بن الحجاج عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
صححه
الترمذي
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عروة (ت ٩١) — يمر به ٤٢ من ٤٣ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٠٦٤
حديث حسن صحيح
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٧٧٩
وقيل عن عروة عن حجاج بن حجاج بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عنه عن حجاج بن أبي الحجاج عن أبيه والصواب الحجاج بن الحجاج عن أبيه قاله البخاري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود .
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : رأى محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، ولم يسمع منهما شيئا .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٠١·أبواب الرَّضَاعِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٥٩·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
شرح مشكل الآثارج٢ ص١٧٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الشَّيْءِ الَّذِي يُذْهِبُ الْمَذَمَّةَ فِي الرَّضَاعِ عَنْ الْمُرْضِعِ لِمَنْ أَرْضَعَهُج٢ ص١٧٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الشَّيْءِ الَّذِي يُذْهِبُ الْمَذَمَّةَ فِي الرَّضَاعِ عَنْ الْمُرْضِعِ لِمَنْ أَرْضَعَهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢١٠·الْحَجَّاجِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›أخذ الأجرة على الرضاع›الظئر المستأجرة للرضاع
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›الاسترضاع›إكرام المرضع والهبة لها وما يذهب مذمة الرضاع
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›الاسترضاع›حكم الاستئجار للرضاع
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٣٧، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×٣، أبي الأسود (ت ١٣٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٤ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٠٦٤ (٢/١٨٣) · بنحوه مطولاًالْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٣٢٩ / ١ (١/٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٧٤ (٦/٣٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٣٠٠ (٣/١٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٢٣٠ (١٠/٤٣) · بمثله مطولاًمَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذِمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ قَالَ : " الْغُرَّةُ : الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٣١ (١٠/٤٤) · بمثلهمَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذِمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ قَالَ : " غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ "…
الطبراني الكبير · ٣٢٠١ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٢٠٤ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣١٩٩ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٠ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٢٠٣ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٢٠٢ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٩ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٨ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٢٠٧ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٢٠٦ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٢٠٥ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٩٥٦ (٧/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٥٧٧٩ (٧/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٩٠١ (٢/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٣٩٧ (٢/٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٤٥٨ (٥/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٤٥٩ (٥/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٨٣٥ (١٢/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٩٢ (٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan