سنن أبي داود
كتاب النكاح · باب فِي الرَّضْخِ عِنْدَ الْفِصَالِ
Sunan Abi Dawud 2064
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ(ت ٢٣٤هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) ابْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) ابْنُ إِدْرِيسَ(ت ١٩٢هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ أَبِيهِ
المتن
الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ ‏"
Narrated Hajjaj ibn Malik al-Aslami: I asked: Messenger of Allah, what will remove from me the obligation due for fostering a child? He said: A slave or a slave-woman.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ الأَسْلَمِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن الحجاج بن الحجاج (مقبول · الثالثة) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) نا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أبيه (صحابي · صحابي) عن الحجاج بن الحجاج (مقبول · الثالثة) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) أنا ابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصحيح عن هشام عن أبيه عن الحجاج بن الحجاج عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عروة (ت ٩١) — يمر به ٤٢ من ٤٣ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٥٣
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٥٣
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٥٣
هذا حديث حسن صحيح
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٧٧٩
وقيل عن عروة عن حجاج بن حجاج بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عنه عن حجاج بن أبي الحجاج عن أبيه والصواب الحجاج بن الحجاج عن أبيه قاله البخاري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
أبيه
وفي "كتاب" ابن عبد البر : حجاج بن مالك بن عامر بن أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوزان بن أسلم بن أفصى ، مدني كان ينزل العرج ، له حديث واحد رواه عنه عروة بن الزبير ولم يسمعه منه عروة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٨٣·كِتَاب النِّكَاحِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٥٩·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
شرح مشكل الآثارج٢ ص١٧٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الشَّيْءِ الَّذِي يُذْهِبُ الْمَذَمَّةَ فِي الرَّضَاعِ عَنْ الْمُرْضِعِ لِمَنْ أَرْضَعَهُج٢ ص١٧٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الشَّيْءِ الَّذِي يُذْهِبُ الْمَذَمَّةَ فِي الرَّضَاعِ عَنْ الْمُرْضِعِ لِمَنْ أَرْضَعَهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢١٠·الْحَجَّاجِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›أخذ الأجرة على الرضاع›الظئر المستأجرة للرضاع
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›الاسترضاع›إكرام المرضع والهبة لها وما يذهب مذمة الرضاع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٣٧، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×٣، أبي الأسود (ت ١٣٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٤ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١١٥٣ (٢/٤٤٧) · بنحوه مختصراً"‏ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٣٢٩ / ١ (١/٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٧٤ (٦/٣٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٣٠٠ (٣/١٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٢٣٠ (١٠/٤٣) · بنحوهمَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذِمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ قَالَ : " الْغُرَّةُ : الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٣١ (١٠/٤٤) · بنحوهمَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذِمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ قَالَ : " غُرَّةٌ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ "…
الطبراني الكبير · ٣٢٠١ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٤ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣١٩٩ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٠ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٣ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٢٠٢ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٩ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٨ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٧ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٦ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٢٠٥ (٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٩٥٦ (٧/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٧٧٩ (٧/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ٩٠١ (٢/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٣٩٧ (٢/٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٤٥٨ (٥/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٤٥٩ (٥/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٨٣٥ (١٢/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٩٢ (٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :