جامع الترمذي
كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ
Jami` at-Tirmidhi 1103
الإسناد
يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصْرِيُّ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الأَعْلَى(ت ١٨٩هـ) سَعِيدٍ(ت ١٥٦هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ(ت ٩٣هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ الْبَغَايَا اللاَّتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ ‏"
Ibn Abbas narrated that : the Prophet said: "The adulteresses are the ones who marry themselves without Bayyinah (proof)."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ رَفَعَ عَبْدُ الأَعْلَى هَذَا الْحَدِيثَ فِي التَّفْسِيرِ وَأَوْقَفَهُ فِي كِتَابِ الطَّلاَقِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن جابر بن زيد (ثقة فقيه · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن سعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة) حدثنا عبد الأعلى (ثقة · الثامنة) حدثنا يوسف بن حماد المعني (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وهذا أي الموقوف أصح هذا أي المرفوع حديث غير محفوظ لا نعلم أحدا رفعه إلا ما روي عن عبد الأعلى والصحيح ما روي عن ابن عباس قوله لا نكاح إلا ببينة انتهى
عبد السلام بن عبد الله الحنبلي
هذا لا يقدح لأن عبد الأعلى ثقة فيقبل رفعه وزيادته وقد يرفع الراوي الحديث وقد يقفه ردا على من قال انه غير محفوظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
سعيد بن منصور سننه ٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٣٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٠٤
الصحيح ما روي عن ابن عباس قوله لا نكاح إلا ببينة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٠٤
هذا أصح من المرفوع الذي سبقه
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٨٨٠ وفي ٢ موضعاً آخر
أعل بالإرسال
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٨٨٠ وفي ٢ موضعاً آخر
حديث صحيح
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٨٨٠ وفي ٦ موضعاً آخر
في إسناده الحجاج بن أرطاة وفيه مقال
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٨٨٠ وفي ٨ موضعاً آخر
فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف ومداره عليه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٧٧·أبواب النِّكَاحِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص١٦٧·كِتَابُ النِّكَاحِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٧٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أنكحة هدمها الإسلام›نكاح البغايا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›الإشهاد على النكاح›حكم الإشهاد على النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٩ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٥٦ من ٥٩ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×٢٥، عكرمة (ت ١٠٤) ×١١، جابر بن زيد (ت ٩٠) ×٩، عطاء (ت ١١٢) ×٥، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢، الحكم (ت ١١٣) ×١، قتادة (ت ١١٧) ×١، ميمون بن مهران (ت ١١٦) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١١٠٤ (٢/٣٩٦)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏ وَهَ…سنن ابن ماجه · ١٨٨٠ (٣/٧٨)"‏ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٦ (٢/٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٢٩٨ (١١/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٣٤٣ (١١/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٤٩٤ (١١/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٩٤٤ (١١/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٤٨٣ (١٢/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٨٢٧ (١٢/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٥٢١ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٧٣ (١/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٤٧٥ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٢١٨ (٤/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٥٢٠ (٥/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦١٦٩ (٦/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦١٧١ (٩/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٢١٦ (٩/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٤٨١ (٦/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٤٨٣ (٦/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٤٨٢ (٦/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٣٤ (٧/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٤٨ (٧/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٦٧ (٧/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٢٧ (٧/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٢٩ (٧/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if