جامع الترمذي
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ أَيْنَ يَقُومُ الإِمَامُ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ‏
Jami` at-Tirmidhi 1034
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ(ت ٢٤١هـ) سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ(ت ٢٠٨هـ) هَمَّامٍ(ت ١٦٤هـ) أَبِي غَالِبٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
صَلِّ عَلَيْهَا ‏.‏ فَقَامَ حِيَالَ وَسَطِ السَّرِيرِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ هَكَذَا رَأَيْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْجَنَازَةِ مُقَامَكَ مِنْهَا وَمِنَ الرَّجُلِ مُقَامَكَ مِنْهُ
Abu Ghalib narrated: "I prayed for the funeral of a man with Anas bin Malik, so he stood parallel to his head. Then they came with the body of a woman from the Quraish. They said: 'O Abu Hamzah perform the prayer for her.' So he stood parallel to her waist. Al-Ala bin Ziyad said to him: 'Is this how you saw the Messenger of Allah standing in the place for the funeral as you did for her, and for a place that you stood for the man?' He said: 'Yes.' When he was finished he said: 'Remember (this).'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبو غالب (ثقة · الخامسة) عن همام (ثقة ربما وهم · السابعة) عن سعيد بن عامر (ثقة صالح · التاسعة) حدثنا عبد الله بن منير (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همام
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
أشار إلى تضعيفهذه الرواية
الترمذي
حديث أنس حديث حسن
الشوكاني
رجال إسناده ثقات
ابن قيم الجوزية
لا نعلم فيه علة
أبو داود السجستاني
سكت عنه
ابن حجر
سكت عنه
المنذري
سكت عنه
الترمذي
حسنه
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبو غالب (ت ١٣١) — يمر به ١٢ من ١٣ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣١٩٤
سكت عليه وسكوته دليل رضاه به
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣١٩٤
وسكت عنه وسكوته دليل رضاه به
ابن قيم الجوزية— عن أبو داود سننه ٣١٩٤
سكت عنه
البخاري— عن أبو داود سننه ٣١٩٤
أشار إلى تضعيفه
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٣١٩٤
لا نعلم فيه علة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
سعيد بن عامر (ت ٢٠٨)
— أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب · وقال أبو بكر الخطيب في «الكفاية» : سعيد بن عامر لم يدرك قابوس لأن قابوس روى عنه كبار الكوفيين، ومن آخر من أدركه جرير بن عبد الحميد، وليس لسعيد رواية إلا عن البصريين، خاصة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٤٦·أبواب الْجَنَائِزِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٢٥٦·كتاب الْجَنَائِز
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٢١٧·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
شرح مشكل الآثارج١١ ص٣٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٥٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٣٥٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤١٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب المتعلم›من آداب المتعلم استذكار العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›كيفية صلاة الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أداء صلاة الجنازة في جماعة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›موقف الإمام والمأموم›إذا كان الميت رجلا
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›موقف الإمام والمأموم›إذا كان الميت امرأة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو غالب — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: همام (ت ١٦٣) ×١١، عبد الوارث (ت ١٧٩) ×٩، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٥ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣١٩٤ (٣/١٨٤) · بنحوه مطولاًإِنِّي لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمِ إِلاَّ لِتُوفِيَ بِنَذْرِكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ أَوْمَضْتَ إِلَىَّ فَقَال…سنن ابن ماجه · ١٤٩٤ (٢/٤٦٥) · بنحوهرَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ فَقَامَ حِيَالَ رَأْسِهِ فَجِيءَ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى بِامْرَأَةٍ فَقَالُوا يَا أَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٦٣ (٥/٢٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٢٤ (٥/٢٦٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣١٥ (٥/٢٧٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٦٦٤ (٧/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٢٤ (٤/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٢٣ (٤/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٠٣ (١٠/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢٢٦٣ (٣/٦٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٦٨٦ (٧/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٦٨٥ (٧/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٦٨٧ (٧/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٦٨٨ (٧/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٨١٣ (١/٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٨١٤ (١/٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٨١٥ (١/٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٥١٣ (٤/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٥٢٣ (١١/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan