صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب فَضْلِ السُّحُورِ وَتَأْكِيدِ اسْتِحْبَابِهِ وَاسْتِحْبَابِ تَأْخِيرِهِ وَتَعْجِيلِ الْفِطْرِ ‏‏
Sahih Muslim 1097 a
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) هِشَامٍ(ت ١٥٢هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ) زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ(ت ٤٥هـ)
المتن
خَمْسِينَ آيَةً ‏.‏
Zaid b. Thabit (Allah be pleased with him) said: We took meal shortly before dawn along with the Messenger of Allah (ﷺ). We then stood up for prayer. I said: How much span of time was there between the two (acts, i. e. taking of Sahri and observing of prayer)? He said (a span of reciting) fifty verses.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن ثابت (صحابي مشهور ، كاتب الوحي · صحابي مشهور ، كاتب الوحي) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند قتادة (ت ١١٧) — يمر به ٤٤ من ٤٥ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ١١٣٤، صحيح البخاري ٥٧٦، النسائي المجتبى ٢١٥٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٦٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
البزار مسنده ٢٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٠٤
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٦٩·كِتَاب الصِّيَامِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص١٥٦·كتاب الصوم
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٨٣·كِتَابُ الصِّيَامِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٧٠٠·كتاب الصّيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٦٠٥·زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٠٦·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›تعجيل الفجر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›وقت إمساك الصائم ووقت إفطاره
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›آداب الصيام›السحور للصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›آداب الصيام›تأخير السحور في الصيام
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›أركان وفرائض الصيام›الإمساك عن المفطرات في الصيام›وقت الإمساك في الصيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٥ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: هشام (ت ١٥١) ×٢٠، همام (ت ١٦٣) ×٦، عمر بن عامر (ت ١٣٥) ×٣، منصور (ت ١٢٧) ×٢، أبو هلال (ت ١٦٧) ×١
الترتيب:(٢٥ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٧٥ (١/١١٩) · بمثله، تَسَحَّرُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّلاَةِ‏.‏ قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ أَوْ سِتِّ…صحيح البخاري · ١٩٢١ (٣/٢٩) · بمثلهكَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً‏.‏…صحيح مسلم · ١٠٩٧ b (٣/١٣١)وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَ…جامع الترمذي · ٧٠٣ (٢/٧٨) · بمثلهتَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانَ قَدْرُ ذَلِكَ قَالَ قَدْرُ خَمْسِ…جامع الترمذي · ٧٠٤ (٢/٧٨)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِنَحْوِهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً ‏.‏ قَالَ وَفِي ا…
النسائي المجتبى · ٢١٥٤ / ١ (١/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢١٥٥ / ١ (١/٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
سنن النسائي · ٢١٥٥تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا قَالَ قَدْرَ مَا يَقْر…سنن النسائي · ٢١٥٦تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏ قُلْتُ زُعِمَ أَنَّ أَنَسًا الْقَائِلُ مَا كَانَ بَي…سنن النسائي · ٢١٥٧تَسَحَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ثُمَّ قَامَا فَدَخَلاَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ ‏.‏ فَقُلْنَا لأَنَسٍ كَمْ ك…سنن ابن ماجه · ١٦٩٤ (٢/٥٩٣) · بمثلهتَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏ قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ قِرَاءَةِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٨٦ (٩/٥٠٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠١٧ (٩/٥٠٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٢١ (٩/٥٠٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٢٢ (٩/٥٠٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · (٩/٥٠٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · (٩/٥٠٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٣٩ (٩/٥٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٧٤ (٩/٥٠٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٧٣٧ (٢/١٠٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٤١ (٣/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٧٩٢ (٥/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٧٩٣ (٥/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٧٩٥ (٥/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٧٩٤ (٥/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً