صحيح مسلم
كتاب الصيام · بَاب بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ وَأَنَّ لَهُ الْأَكْلَ وَغَيْرَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ وَبَيَانِ صِفَةِ الْفَجْرِ الَّذِي تَتَعَلَّقُ بِهِ الْأَحْكَامُ مِنْ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ وَدُخُولِ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Sahih Muslim 1094 e
الإسناد
ابْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سَوَادَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ، الْقُشَيْرِيُّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي سَوَادَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ، الْقُشَيْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ ، - رضى الله عنه - يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَذَكَرَ هَذَا ‏.‏
A hadith like this has been narrated on the authority of Samura b. Jundub.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرني أبيه (صدوق · الثالثة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢٦٥٦، صحيح البخاري ٦١٧، صحيح البخاري ٦٢٠، البخاري صحيحه ٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٢٤٨، صحيح مسلم ١٠٩٢ a … و٦١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
البخاري صحيحه ١٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٠٩٢ d، صحيح مسلم ١٠٩٢ e، النسائي المجتبى ٦٣٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنيسة — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٧٠٦
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٠٦
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٠٦
حسن
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٩٢٩
صححهما
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٢١٨٩
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٦٧·كِتَاب الصِّيَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٠·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّج٦ ص٥٧·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٧٩·حرف السين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سوادة بن حنظلة — ٥ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن سوادة (ت ١٣١) ×١٤، أبو هلال (ت ١٦٧) ×١٠، شعبة (ت ١٦٠) ×٨، همام (ت ١٦٣) ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢
صحيح مسلم · ١٠٩٤ a (٣/١٢٩)لَا يَغُرَّنَّ أَحَدَكُمْ نِدَاءُ بِلَالٍ مِنَ السَّحُورِ ، وَلَا هَذَا الْبَيَاضُ حَتَّى يَسْتَطِيرَ "…صحيح مسلم · ١٠٩٤ b (٣/١٣٠)لاَ يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ وَلاَ هَذَا الْبَيَاضُ - لِعَمُودِ الصُّبْحِ - حَتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٩٤ c (٣/١٣٠)لاَ يَغُرَّنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ وَلاَ بَيَاضُ الأُفُقِ الْمُسْتَطِيلُ هَكَذَا حَتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٩٤ d (٣/١٣٠)لاَ يَغُرَّنَّكُمْ نِدَاءُ بِلاَلٍ وَلاَ هَذَا الْبَيَاضُ حَتَّى يَبْدُوَ الْفَجْرُ - أَوْ قَالَ - حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ ‏"…سنن أبي داود · ٢٣٤٦ (٢/٢٧٥)لاَ يَمْنَعَنَّ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ وَلاَ بَيَاضُ الأُفُقِ الَّذِي هَكَذَا حَتَّى يَسْتَطِيرَ ‏"…جامع الترمذي · ٧٠٦ (٢/٧٩)"‏ لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ وَلاَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الأُفُقِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢١٧٠ / ٢ (١/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٥١١٤كَانَ إِذَا ادُّهِنَ رَأْسُهُ لَمْ يُرَ مِنْهُ وَإِذَا لَمْ يُدَّهَنْ رُئِيَ مِنْهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩٦ (٩/٤٦٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤١٤ (٩/٤٦٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٦٦ (٩/٤٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٧٥ (٩/٤٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٢٦ (٩/٤٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٢٩ (٣/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٩٨٢ (٧/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٩٨٠ (٧/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٩٨٣ (٧/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٩٨١ (٧/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٠٢٠ (٦/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩١٦٣ (٦/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٩ (١/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٩٨ (٤/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢١٨٩ (٣/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢١٩٠ (٣/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٩٣٩ (٢/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)