Abu Dbarr reported: I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and he was sitting under the shade of the Ka'ba, and the rest of the hadith it the same but for this that he (the Holy Prophet) said:" By Allah, in Whose hand is my life, no person on earth who dies and leaves behind camels, or cattle or goat and sheep, and does not pay Zakat (would be spared the punishment)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي)عنالمعرور بن سويد (ثقة · الثانية)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناأبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٩٨٨ b، صحيح مسلم ٩٨٨ a، النسائي المجتبى ٢٤٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤١٢٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيد بن عمير (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ٩٨٨ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن الجارود المنتقى ٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦١٧ (م)
حديث أبي ذر حديث حسن صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤١٣٠
إسناده صحيح رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٧١
فيه أبو الأسود الغفاري ضعفه النسائي
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٧١
وفيه أبو الأسود الغفاري وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٠٣٧
وفيه جماعة لم أعرفهم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص٦٢·كِتَاب الزَّكَاةِ