Ibn 'Abbas reported: The Apostle of Allah (ﷺ) observed prayer while it was (solar) eclipse. He recited (the Qur'an in qiyam) and then bowed. He again recited and again bowed. He again recited and again bowed and again recited and again bowed, and then prostrated; and the second (rak'ah) was like this.
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ وَالأُخْرَى مِثْلُهَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنطاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة)حدثناحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)عنيحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثناأبو بكر بن خلاد الباهلي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — وحبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — سفيان · صرّح بالسماعالتدليس — طاوسا · بالعنعنةالتدليس — ابن عباسالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — لحبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — وطاوس · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنطاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة)حدثناحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — وحبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — سفيان · صرّح بالسماعالتدليس — طاوسا · بالعنعنةالتدليس — ابن عباسالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — لحبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — وطاوس · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن أبو داود سننه ١١٨٣
إنه ليس بصحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ١١٨٣ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٥٦٠
هذا الحديث ليس بصحيح
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٥٦٠
مضطرب ضعيف
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٥٦٠
ضعفه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٦٠
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) — ٣ من ٢٦
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة .
— أبو عيسى · وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٥١٤·كِتَاب الْكُسُوفِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٥٦١·أبواب كسوف الشمس والقمر