صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب قَصْرِ الصَّلاَةِ بِمِنًى ‏‏
Sahih Muslim 694 e
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ(ت ٢٣٧هـ) أَبِي(ت ١٩٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٢هـ) حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى صَلاَةَ الْمُسَافِرِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ثَمَانِيَ سِنِينَ أَوْ قَالَ سِتَّ سِنِينَ ‏.‏ قَالَ حَفْصٌ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَأْتِي فِرَاشَهُ ‏.‏ فَقُلْتُ أَىْ عَمِّ لَوْ صَلَّيْتَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ قَالَ لَوْ فَعَلْتُ لأَتْمَمْتُ الصَّلاَةَ
Ibn 'Umar reported: The Apostle of Allah (ﷺ) said in Mina the prayer of a traveller (short prayer) ; Abu Bakr and 'Umar did the same and 'Uthmia did it for eight years or six years. Hafs (one of the narrators) said: Ibn 'Umar would also say two rak'ahs at Mina and then go to bed. I said to him: O uncle, I wish you could have said two rak'ahs (of Sunnah prayer after shorenting the Fard prayer). He said: Were I to do that, I would have completed the prayer.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) سمع حفص بن عاصم (ثقة · الثالثة) عن خبيب بن عبد الرحمن (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبي (ثقة متقن · كبار التاسعة) حدثنا عبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٨٤، صحيح البخاري ١٦٥٧، صحيح مسلم ٦٩٥ a، صحيح مسلم ٦٩٥ b، سنن أبي داود ١٩٦٠، النسائي المجتبى ١٤٣٨ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٤٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن أبي حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٦٤ وفي ٥ موضعاً آخر
قال أبو زرعة حديث سالم أشبه وقال أبي حديث سالم أصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣٢٤·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٣٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمنى في أيام التشريق›الصلاة أيام منى
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمنى في أيام التشريق›صلاة ركعتين بمنى (قصر الصلاة بمنى)
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›حكم قصر الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›مشروعية قصر الصلاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأخذ بالرخصة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٦ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×١٦، سالم (ت ١٠٥) ×١٣، حفص بن عاصم (ت ٩٠) ×٨، داود بن أبي عاصم (ت ١٠١) ×٥، عبيد الله بن عبد الله بن عمر ×٣، عروة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٤٢ من ٤٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٠٨٢ (٢/٤٢) · بنحوه مطولاًصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ …صحيح البخاري · ١٦٥٥ (٢/١٦١) · بنحوه مختصراًصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ…صحيح مسلم · ٦٩٤ a (٢/١٤٥) · بنحوه مطولاًأَنَّهُ صَلَّى صَلاَةَ الْمُسَافِرِ بِمِنًى وَغَيْرِهِ رَكْعَتَيْنِ…صحيح مسلم · ٦٩٤ b (٢/١٤٦)وَحَدَّثَنَاهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ ، وَعَبْدُ بْنُ…صحيح مسلم · ٦٩٤ c (٢/١٤٦) · بنحوهصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَعُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ…صحيح مسلم · ٦٩٤ d (٢/١٤٦)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُ…صحيح مسلم · ٦٩٤ f (٢/١٤٦)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْ…
النسائي المجتبى · ١٤٤٩ / ٦ (١/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ١٤٥٠ / ٧ (١/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٢١ (٣/١٠٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٤٢ (٣/١٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٥١ (٣/١٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٥٢ (٣/١٠٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٣٦ (٣/١١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٧٤ (٣/١١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣١٠ (٣/١١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٣٦ (٣/١١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٦٤ (٣/١٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٦٥ (٣/١٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٦٣ (٣/١٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٥٤٧ (٢/٩٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٩١٧ (٢/١١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٢٧٥٨ (٦/٤٦٣) · بنحوه مختصراًصَلَّى صَلاةَ الْمُسَافِرِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ خِلافَتِهِ ، ثُمَّ أَتَم…صحيح ابن حبان · ٣٨٩٣ (٩/٢٠٤) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، ثُمَّ صَلَّى عُثْمَانُ بَعْدَ أَرْبَعًا ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُص…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٦٣ (٤/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً