صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ
Ibrahim reported: I heard 'Abd al-Rahman as saying; 'Uthman led us four rak'ahs of prayer at Mina. It was reported to Abdullah b. Mas'ud and he recited:" Surely we are Allah's and to Him shall we return," and then said: I prayed with the Messenger of Allah (ﷺ) at Mina two rak'ahs of prayer. I prayed along with Abu Bakr al-Siddiq two rak'ahs of prayer at Mina. I prayed along with 'Umar b. Khattab two rak'ahs of prayer at Mina. I wish I had my share of the two rak'ahs acceptable (to God) for the four rak'ahs.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)سمعتعبد الرحمن بن يزيد (ثقة · كبار الثالثة)حدثناإبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناعبد الواحد بن زياد (ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · صرّح بالسماعالتدليس — سليمان الأعمش · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ١٤٤٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٦٠، الطبراني الأوسط ٦٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ١٤٤٧ / ٤ وفي ٥ موضعاً آخر
هو مسند صحيح من حديث ابن عمر وابن مسعود ومعاوية
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣٢٤·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا