صحيح مسلم
كتاب الصلاة · باب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏
Sahih Muslim 465b
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) لَيْثٌ(ت ١٧٥هـ) ابْنُ رُمْحٍ(ت ٢٤٢هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ فَاقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ‏.‏ وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏.‏ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ‏.‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏"
Jabir reported: 'Mu'adh b. Jabal al-Ansari led his companions in the night prayer and prolonged it for them. A person amongst us said prayer (after having separated himself from the congregation). Mu'adh was informed of this, and he remarked that he was a hypocrite. When it (the remark) was conveyed to the man, he went to the Messenger of Allah (ﷺ) and informed him of what Mu'adh had said. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: Mu'adh, do you want to become a person putting (people) to trial? When you lead people in prayer, recite:" By the Sun and its morning brightness" (Surat ash-Shams)," Glorify the name of thy most high Lord" (Surat al-A`la) and" Read in the name of Lord" (Surat al-`Alaq), and" By the night when it spreads" (Surat al-Lail).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا محمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٣٠٩، النسائي المجتبى ٩٩٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حزم بن أبي بن كعب — ٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٧٨ موضعاً آخر
حديث ثابت صحيح لا يختلف في صحته
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٦٠٠ وفي ٤٣ موضعاً آخر
سئل عن حديث جابر بن عبد الله عن معاذ أنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينصرف فيصلي بقومه تلك الصلاة فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن عمرو عن جابر عن معاذ وتابعه محمد بن يزيد الواسطي فرواه عن شعبة عن عمرو عن جابر عن معاذ وخالفهما أصحاب شعبة وصحاب أيوب فرووه عنهما عن عمرو عن جابر أن معاذا وكذلك رواه منصور بن زاذان وورقاء ومحمد بن مسلم وصحيحه أنه من مسند جابر
الطحاوي— عن أبو داود سننه ٦٠٠ وفي ٢٠ موضعاً آخر
قد روى ابن عيينة عن عمرو حديث جابر هذا ولم يذكر هذه الزيادة قال ويجوز أن يكون ذلك من قول ابن جريج أو من قول عمرو أو من قول جابر بناء على الظن والاجتهاد لا بجزم
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٥٩٩
حديث صحيح طريق ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر وقد صرح ابن جريج في رواية عبد الرزاق بسماعه فيه فانتفت تهمة التدليس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٨٣
حديث حسن صحيح
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٢٦٦١
لم يروه عن محمد بن قيس يعني عن محارب إلا وهب بن إسماعيل الأسدي وفي موضع آخر فلما أقيمت صلاة المغرب أتى المسجد فوجد معاذا افتتح بسورة البقرة وقال لم يروه عن الشيباني عن محارب إلا خالد بن عبد الله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص١٣٤·كِتَاب الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٤٠٩·باب بيان مشكل ما روي في خروج المصلي خلف معاذ بن جبل إلى صلاة نفسه هل كان بتكبير مستأنف أو ببناء على دخوله كان مع معاذج١٠ ص٤٠٩·باب بيان مشكل ما روي في خروج المصلي خلف معاذ بن جبل إلى صلاة نفسه هل كان بتكبير مستأنف أو ببناء على دخوله كان مع معاذ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٨٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٣٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›مراعاة الإمام حال المأموم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›تخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›إطالة الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›مفارقة المأموم الإمام في صلاة الجماعة›مفارقة المأموم لعذر في صلاة الجماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›القراءة في العشاء
العقيدة›الإيمان›النفاق›الاتهام بالنفاق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٦ طريقاً في ٢٤ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٥١، محارب بن دثار (ت ١١٦) ×١٩، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١٦، عبيد الله بن مقسم (ت ١٠١) ×٩، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢، عبد الرحمن بن جابر (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(٣١ من ٨٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٠٠ (١/١٤١)مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٠١ (١/١٤١)مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَة…صحيح البخاري · ٧٠٥ (١/١٤٢)أَفَتَّانٌ أَنْتَ ـ أَوْ فَاتِنٌ ثَلاَثَ مِرَارٍ ـ فَلَوْلاَ صَلَّيْتَ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاللَّيْلِ إِذَا يَ…صحيح البخاري · ٧١١ (١/١٤٣)مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ‏.‏…صحيح البخاري · ٦١٠٦ (٨/٢٦) · بنحوهكَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمُ الصَّلاَةَ، فَقَرَأَ بِهِمُ الْبَقَرَةَ ـ قَالَ ـ…صحيح مسلم · ٤٦٥ a (٢/٤١) · بنحوه مختصراًأَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِكَذَا وَاقْرَأْ بِكَذَا…صحيح مسلم · ٤٦٥c (٢/٤٢)يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلاَةَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٤٦٥ d (٢/٤٢)يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٩٩ (١/٢٣٣)يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلاَةَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٦٠٠ (١/٢٣٣)يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٧٩٠ (١/٢٩٠) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا - قَالَ مَرَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ - فَأَخَّرَ الن…
أبو داود سننه · (١/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٥٨٣ (١/٥٨٠)أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ ‏…
النسائي المجتبى · ٨٣٠ / ١ (١/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٣٤ / ١ (١/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٩٨٣ / ١ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٩٩٦ / ١ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٩٩٧ / ١ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٨٣٦ (٢/٢٣) · بمثله مطولاً"‏ اقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَاقْرَأْ بِسْمِ رَبِّكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٨٦ (٢/١٢٥) · بمثله"‏ أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ إِذَا صَلَّيْتَ بِالنَّاسِ فَاقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤١٠ (٦/٣٠٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٢٢ (٦/٣٠٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٦١ (٦/٣٠١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٢٨ (٦/٣٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٩١ (٦/٣١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)